Читать «Великая степь. Приношение тюрка (сборник)» онлайн - страница 276

Москва первой забыла своих братьев и предков, так предписывала программа Мissio Moscovitica. Все-таки – Третий Рим, а положение обязывало, и предательство прощалось… К нему мы еще вернемся.

Пока же уяснил я себе: Москва шла к вершинам имперской власти под полой римской «шинели».

Первая попытка Москвы утвердиться на Кавказе пришлась на 1560 год. Неудача.

Потом еще несколько походов. И опять поражения… Не получилось быстрой войны, начали готовить новую агрессию. К предгорьям Кавказа московские воеводы привели из Сибири орды калмыков и ногайцев, отвели им роль пушечного мяса в стычках с кавказцами. А тем временем иезуиты организовали Смутное время в самой Москве, ввели во власть Романовых (Roman) – ставленников Папы Римского. Сюда отношу и крепостное право, его введением сломали хребет и волю русскому народу, который вдруг стал славянским народом.

Собственно, все это есть история российского дворянства. Или подготовка к Русско-кавказской войне, которая велась и при Петре I, и после него. Чтобы славяне против тюрков, а не тюрки против тюрков, как прежде.

Сегодня Дагестан – одна из северокавказских республик, а лет двести назад так говорили обо всем Кавказе, Стране гор – Дагестане. Тогда история здесь была с другими именами, их стерли с географических карт. За ненадобностью. И уже никто не помнит, когда прозвучал тот роковой выстрел, объявивший о начале самой долгой в истории человечества войны, Русско-кавказской. Войны особенной! Не за землю или жизненно важные ресурсы, не за захват территории одного народа другим начиналась она. Все было глубже, намного глубже.

Патриарший престол Кавказа стал мишенью для начинающейся мировой войны за новое толкование веры, за новые духовные устои в культуре народов Европы. Иными словами, войны за новый мир, в котором человек, «наместник Христа», будет говорить от имени Бога. Грандиозные перемены зрели медленно, набирая силу и масштаб. Культура Средних веков уходила в прошлое. Взрастала новая поросль.

К XII веку мудрецы, имена которых скрыты в анналах истории, эти светлые головы человечества, поняли, что тюркское Средневековье с его Вселенскими соборами, с романтиками-рыцарями и полным безвластием изжило себя. Ему на смену надо готовить свое, новое время. Исподволь назревала непримиримая религиозная война, лишь она одна, подобно Суду Божьему, могла дать оценку будущим преобразованиям. Так рождалось Новое время – с заводами, фабриками, банками, демократическими институтами власти, а главное – с людьми, у которых появилось другое воззрение на место и роль Бога в жизни общества… Продуманный план был рассчитан не на одно столетие. России он отводил особое место, о котором, повторю, она даже не догадывалась.

Масштабные военные действия начались в 1817 году и за семнадцать лет не дали желаемого результата, Русско-кавказская война завязла в предгорьях. Албания сопротивлялась агрессору, как могла, ее сердце билось. Потом случилось «чудо», которому историки не нашли объяснений. Ряды защитников Кавказа вдруг раскололись.