Читать «Драгоценная Жемчужина» онлайн - страница 27

21 Я пребываю среди всех их; поэтому Я ныне низошел к тебе, чтобы показать тебе творения, которые создали руки Мои, в которых мудрость Моя превышает всех их, ибо Я правлю на высоте Небес и на Земле внизу со всей мудростью и благоразумием над всеми разумами, которых увидели глаза твои от начала мира; и Я низошел в начале в среду всех разумов, которых ты увидел.

22 И ныне Господь показал мне, Аврааму, разумы, устроенные до бытия мира; и среди всех этих было много благородных и великих;

23 И Бог видел эти души и то, что они были хорошие, и, стоя среди них, Он сказал: Этих Я сделаю Моими правителями; ибо Он стоял среди тех, кто были духами, и видел Он, что они были хороши; и Он сказал мне: Авраам, ты есть один из них; ты был избран до того, как родился.

24 И там среди них, стоял один подобно Богу; и Он сказал тем, кто были с Ним: Мы сойдем вниз, ибо там есть пространство, и мы возьмем этой материи и мы создадим Землю, на которой эти могли бы жить;

25 И мы испытаем их, чтобы увидеть, будут ли они исполнять все, что Господь Бог их повелит им;

26 И те, кто соблюдают законы своего первого бытия, тем будет добавлено, а те, кто не соблюдают законы своего первого бытия, те не будут иметь славы в одном и том же Царстве с теми, кто соблюдают законы своего первого бытия; и те, кто соблюдают законы своего второго бытия, на головы тем будет добавлена слава во веки веков».

27 И сказал Господь: Кого послать Мне? И один, подобно Сыну Человеческому, ответил: Вот Я, пошли Меня. И другой ответил, сказав: Бот я, пошли меня. И Господь сказал: Я пошлю Первого.

28 И второй разгневался и не соблюдал законы своего первого бытия; и в тот день многие последовали за ним.

Факсимиле из Книги Авраама номер 2

Пояснения

Рис. 1. Колоб, что означает первое сотворение, ближайшее к Целестиальной Славе, или житию Божию. Первое в управлении, но последнее в исчислении времени. Исчисление по целестиальному времени означает, что один день целестиального времени равняется одному локтю. Один день на Колобе равняется одной тысяче лет по исчислению на этой Земле, называемой у Египтян Иах-ох-эх.

Рис. 2. Стоит рядом с Колобом, назван Египтянами Олиблиш и является вторым великим управляющим сотворением вблизи к целестиальной славе, или месту, где живет Бог, владеет также ключами силы в отношении к другим планетам, как было открыто Богом Аврааму в то время, как он принес жертву на жертвеннике, воздвигнутом им Господу.

Рис. 3. Представляет Бога, восседающего на престоле Своем и облеченного силой и властью, с венцом вечного света на голове Его; представляет также главные Слова-ключи Святого Священства, как они были открыты Адаму в саду Едемском, так же как и Сифу, Ною, Мелхиседеку, Аврааму и всем тем, кому Священство было дано по откровению.

Рис. 4. Соответствует еврейскому слову «ракиянг» и означает пространство, или небесная твердь; а также изображение числительного по-египетски, означающее одну тысячу и соответствующее исчислению времени Олиблиша, равняющегося Колобу в своих оборотах и в исчислении времени.