Читать «Пятьдесят штук баксов» онлайн - страница 18

– Вы все же возьмите, – проявил настойчивость бармен. – Мало ли как сложится. В иных местах здесь…

– А на словах нельзя? Коротенько. Так сказать, курс молодого бойца, а?

– Ладно, – покладисто кивнул торговец, – Можно и так.

Он уютно сложил перед собой пухлые ручки и начал монотонно, как профессор, сотый раз читающий надоевшую лекцию перед вертлявыми первокурсниками:

– Как известно, всех нас в конце концов ожидает процедура Страшного суда. Когда Христос приидет во славе Своей, и все святые ангелы с Ним. И воссядет на престол и будет судить, отправляя грешников в ад, а праведникам открывая путь к райскому блаженству.

– Вы уверены, что это краткий вариант? – уточнил я.

– Абсолютно. Так вот, Страшный суд состоится в конце времен. То есть еще не скоро. А до той поры души умерших находятся в месте, которое католики называют «чистилище».

– Типа СИЗО?

– Нет, – с бесконечным терпением помотал головой бармен. – Типа «чистилище».

Как вы уже заметили, у нас вполне обычная жизнь. Можно работать, учиться…

– Блин, а это зачем?

– Чистилище предоставляет уникальную возможность исправить ошибки земной жизни. Что-то улучшить, доработать. Чтобы к моменту суда…

– Понял.

– Как вы понимаете, – продолжил лекцию пивоторговец, – здесь обитают души.

– А дома? Машинки я видел, мебель вот эта, пиво, наконец… Принято считать, что в гроб с собой ничего не возьмешь. А тут…

– Разве вы не знаете, что некоторые вещи бывают одухотворенными? Когда мастер вкладывает в свою работу душу… Или пользователь… Он ведь тоже может вносить какие-то измерения, дополнения…

– М-м-м, – я взялся рукой за подбородок. – Кстати, что-то подобное я слышал. Чаще всего от автовладельцев. Типа машинка капризничает, не заводится, но в трудную минуту всегда выручит и из беды вывезет.

– Да, и таких примеров масса. Некоторые вещи даже имеют собственные имена. И речь не только о бриллиантах или скрипках Страдивари. Мастер, который строит дом, или краснодеревщик, создающий уникальный гарнитур…

– Я понял. Но хотелось бы уточнить: вещи, которые мы наблюдаем вокруг, – я приблизил голову к бармену и понизил голос: – они тоже умершие?

– Вы очень точно уловили суть! – обрадовался мой собеседник. – Предметы, как люди, старятся, умирают… Кстати, именно по этой причине вы не узнали Москвы.

– Серьезно?

– Да. Все, что вы видели, пока шли сюда, погибло в пожаре 1812 года. Вы почитайте воспоминания офицеров наполеоновской армии о том, какой они впервые увидели нашу древнюю столицу.

– Кхм, неожиданно, – произнес я, почесав макушку. – Выходит, все вокруг реальность, только перенесенная в прошлое.

– Точнее сказать: перенесенная в мир иной.

– Угу. Выходит, мужчина с усами, как у Шевченко, тоже настоящий?

– Разумеется. Это Гиляровский. Пишет новые главы своей книги «Москва и москвичи»

– А индеец в перьях? – я осторожно показал на другого посетителя бара. – Он мне не мерещится?

– Это не индеец, – деликатно улыбнулся бармен. – Это король неаполитанский.

– В смысле, сумасшедший?

– В смысле – Мюрат. Маршал Наполеона и его зять.