Читать «Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?» онлайн - страница 69
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Если ты любишь детей, тебе это будет очень просто. Не спрашивай меня: «Как?» Это «как» означает, что ты просишь меня дать тебе очередной метод, методику, технологию, а любовь – это вовсе не технология.
Люби детей, наслаждайся их свободой. Пусть они ошибаются, помогай им разобраться, в чем они ошиблись. Говори им: «Ошибаться не страшно, ошибайся как можно чаще, потому что на ошибках мы учимся. Только не совершай одни и те же ошибки снова и снова – это глупо».
Поэтому я не дам тебе простого ответа. Тебе придется выяснить все самому, живя со своими детьми от момента к моменту, предоставляя им свободу в любых мелочах.
В моем детстве, например… и так было веками, детей учили: «Кто рано ложится и рано встает, здоровье, богатство и ум наживет».
Как-то я сказал отцу:
– Странно, ты заставляешь меня ложиться рано, когда я еще не хочу спать.
В доме джайнов «рано» – это действительно рано, потому что они ужинают в пять, самое позднее в шесть. И больше делать нечего. Тогда детей загоняют в постель.
– Ты заставляешь меня ложиться тогда, когда моя энергия еще не готова ко сну, – сказал я. – А утром, когда я еще хочу спать, ты вытаскиваешь меня из постели. Странный у тебя способ учить меня уму-разуму! Не вижу никакой связи. Разве я стану умным, если меня заставляют спать, когда я еще не хочу? Я лежу в постели, в темноте часами… Это время можно было бы потратить на что-то более творческое, а ты заставляешь меня ложиться спать. Но сном нельзя управлять. Нельзя просто закрыть глаза и уснуть. Сон наступает тогда, когда надо, он не следует ни твоему приказу, ни моему. Я просто зря трачу время, лежа в постели часами. А утром, когда я действительно хочу спать, ты заставляешь меня вставать, в пять утра! Ты вытаскиваешь меня из постели на утреннюю прогулку в лес. Я еще хочу спать, а ты меня тащишь. Не понимаю, как от этого я стану умным. Объясни мне, пожалуйста! И много людей стало умнее благодаря такому воспитанию? Покажи мне хоть сколько-нибудь умных людей. Я тут ни одного не вижу. Я говорил с дедом. Он сказал, что все это чушь. Из всей семьи этот старик оказался единственным честным человеком. Ему все равно, что говорят другие, а мне он сказал, что все это ерунда: «Из-за того, что ты будешь рано ложиться, умнее ты не станешь. Я ложусь спать рано всю свою жизнь, уже семьдесят лет, а ума так и нажил, да и думаю, уже не наживу! Пора умирать, а не становиться умнее. Так что не верь всем этим поговоркам».
– Подумай об этом, – сказал я отцу, – и, пожалуйста, будь со мной искренним и честным. Дай мне хотя бы возможность ложиться тогда, когда меня начнет клонить в сон, и вставать, когда сна уже ни в одном глазу.
Он думал целый день и на следующий день сказал:
– Хорошо, возможно, ты и прав. Поступай, как знаешь. Слушай свое тело, а не меня.
Это должно быть главным принципом: детям нужно помогать прислушиваться к своему телу, прислушиваться к своим собственным потребностям. Родителям главное проследить за тем, чтобы ребенок не упал в канаву. Их метод воспитания должен основываться на «отрицании».