Читать «На пути к сверхчеловечеству» онлайн - страница 9

Но мы, находящиеся в конце нашего ментального цикла, в этот век служителей его, двойственно пользующихся маленьким думающим «я», каким образом мы узнаем секрет того, что в данный момент кажется нам бесконечным и волнующим «не я», а может быть, даже разрушителем того, что мы знаем прочно, как «я». По правде говоря, дорога прокладывается по ходу, как в лесу. Дороги нет. Она не существует – ее нужно делать.

И когда мы сделаем несколько шагов, как нам кажется, вслепую, мы заметим, что эти шаги на ощупь привели нас к первой прогалине и что всё время мы были ведомы, вплоть до смутных спотыканий, верной Рукой, которая уже вела извилистые меандры сороконожек, потому что на самом деле та цель, которую мы ищем, уже внутри, это – Вечная Цель.

Это будущее, которому миллионы лет и которое молодо, как только что народившийся ребенок; он на все раскрывает глаза, он постоянно очарован. Найти его, это значит выйти в постоянное очарование, в ежесекундное рождение мира.

По меньшей мере у нас есть вехи, чтобы сделать эти первые шаги, и если мы спросим себя о будущем человека («спросим» не так, как теоретик, плетущий свою напрасную нить и добавляющий одну идею к другой, чтобы раздуть ту же самую вечную историю, а как моряк, прокладывающий курс кораблю), то может быть, мы обнаружим какие-то координаты, всматриваясь в древний животный цикл, когда мы еще были только будущим обезьяны. Животное устроено просто. Оно целиком заключено в своих когтях, в своей добыче, в своих органах чувств, в Северном ветре. И когда оно не добывает пищу, оно совершенно спокойно, и в его голове нет даже тени сомнения в своем прошлом или в своем будущем. Оно делает только то, что надо, и в ту минуту, в которую надо. Оно в полной гармонии с универсальным ритмом. Но когда первые более развитые обезьяны начали выходить из лесов, они уже были не такими; они смотрели на мир уже не так прямолинейно: прошлое уже имело свой вес, а будущее свои заботы.

И вот мы на опушке леса из бетона и титана, перед той же самой тайной, но еще более чудесной и не менее бесполезной, в тот самый момент, когда мы останавливаемся среди потока вещей на этот раз не для того, чтобы поразмыслить, а чтобы бросить немой взгляд, подобно слепому, на первого человека, который думает, делает расчеты, страдает и борется.