Читать «Святитель Филипп Московский. Вехи русской православной истории» онлайн - страница 41

К Небесному взнеслись Оплоту.

А в людях киевских надлом

Вершил великую работу.

И прянул дождь! И грянул гром!

8

Пришло угрюмое затишье.

Притих растерянный посад.

Испытывает осень крыши.

Испытывает души яд

Давно копившейся обиды…

В домах суровых христиан

Всерьез рассматривают виды

Исхода в земли смежных стран:

«…Или в мечи возьмем поганых,

Иль на заклание опять

Детей потащат невозбранно

Пустое древо восхвалять…» –

«…Не защитит нас князь николи.

Привержен сызмальства волхвам,

Он снова в свой черед позволит

Им суд чинить на горе нам…» –

«…А может бросить все и к ляхам

Утечь?.. Или к болгарам тож,

Чем жить под истуканским страхом?

Потом, я чаю, не уйдешь…»

В домах язычников упорных

Слабеет мстительный задор.

Переплетенье мыслей спорных

Все беспокойней с неких пор:

«…Давно ли бились мы бок о бок

Противу диких печенег

И, избегая злых уловок,

Делили пищу и ночлег?..» –

«…А нынче, вишь: «Враги Христовы…» –

«…Все зло от этих христиан…» –

«…Видать, они на все готовы…» –

«…Любой из них – уже смутьян…» –

«…Бог христианский жертву бросить

К стопам Перуновым не дал…» –

«…Да как не дать, Перун коль просит?…» –

«…Ужель Перун и впрямь так мал,

Что одолеть никак не может

Того Единого?...». И страх

В сердцах людских находит ложе,

И укрепляется в сердцах.

9

Во княжьем тереме высоком

Тревоги темная вуаль,

Вослед вакхическим порокам

Спешит великая печаль.

Не спится князю. Думы тяжко

Ворочают его впотьмах:

«Как быть? Волхвам ли дать поблажку?

Или покончить с ними вмах?

В расколе ближняя дружина,

Двоится свита – стыд и срам.

Какая тайная пружина

Разводит их по сторонам?

Не Федор же всему причиной?

Ведь он вернейшим был слугой.

Ну что б ему не выдать сына?

Ан, выбор предпочел другой.

Не каплей стало ли последней

Убийство сына и отца?

Беды вознесся призрак бледный,

Заколебался у крыльца.

Его стране, его державе

Все явственней грозит раскол.

Князь допускать того не вправе,

Не к этому он землю вел.

Решать, решать без промедленья.

Не ждать бунтов и мятежей.

Во имя правды единенья

Созвать достойнейших мужей.

Искать, испрашивать совета.

Смирить волхвов и христиан;

Он созидал державу эту

Не для кровавых смертных ран.

В чем крепость сильных стран соседних?

В Едином Боге! Вот ответ!

Намаз, латинская обедня,

Ромейской веры яркий свет…

И… что еще там?.. Вызов брошен!

Настало время выбирать!

Что может быть усобиц горше?

С огнем не станет он играть.

Он даст им Истинную Веру.

Славян возвысит племена.

А многобожия химеру

Сметет. И новая страна

Придет. И, души собирая,

Да будет Киевская Русь

Жива от края и до края!

Нет! Я беде не покорюсь!»

10

Под проливным дождем осенним,

В ночи холодной, чуть дыша,

Три полусогнутые тени

По мокрым улицам спешат.

Спешат к сгоревшему подворью.

Замрут на миг, и, помолясь,

Идут во страхе, внемля горю,

От глаза злобного таясь.

Средь этих трех – монах знакомый.

«Приступим, братья. С нами Бог!» –

«Даст Бог, умученных найдем мы…» –

«Молитва – верный наш залог…»

Темнея грудою рогатой,

Пугая острой кривизной,

Лежит, по бревнышку раскатан,

Вчерашний терем расписной.

Перебирают бревна живо.

Дойдя у нижнего венца,

Творя молитву торопливо,

Находят сына и отца.