Читать «Философия как образ жизни» онлайн - страница 27
Делия Стейнберг Гусман
Неужели утеряна вся ценность слова, умения говорить и слушать, спокойного молчания и размышления над прочитанным?
Мы так не думаем.
Растущая изолированность
Мы много раз писали о любопытном феномене нашего времени, так называемой «эпохи коммуникации»: сейчас людям особенно трудно по-настоящему общаться друг с другом.
Любое общение, а нас прежде всего интересует общение между людьми, основано на взаимообмене жизненными элементами, даже если это просто «трение» друг о друга. Но чем мы способны обмениваться?
Старые привычки, которые составляли часть прежнего стиля образования, знакомили нас с хорошими книгами и позволяли поддерживать разговор на хорошем уровне. Сегодня читать и беседовать считается роскошью. Да, люди читают, но мало и плохую литературу, и это неизбежно отражается на нашей манере говорить.
Поэтому сводятся на нет глубокие и содержательные беседы, сокращаются взаимоотношения между людьми, беднеет язык, ужимаясь до самых необходимых слов…
Способность говорить – это одна из самых прекрасных форм взаимодействия, помогающая людям передавать друг другу элементы жизни, переливать мысли и чувства от одного человека другому.
Уметь разговаривать
Чтобы разговаривать, надо иметь что сказать… Надо иметь пробужденное внимание, чтобы в любой момент быть в состоянии извлечь что-то из своего внутреннего мира.
Чтобы разговаривать, надо иметь ясные мысли, не запутываясь в бесполезных повторениях. Нужно знать, когда начать и когда закончить то, что мы хотим сказать.
Чтобы разговаривать, важно не бояться ни собственных мыслей, ни чужих. Именно беседа позволяет осуществлять естественный взаимообмен между теми, кто умеет отстаивать собственное мнение, но при этом слышать аргументы собеседника.
Чтобы разговаривать, надо уметь слушать.
Чтобы разговаривать, надо уметь слушать
Тот, кто слушает только самого себя, кто ценит только собственное мнение и упивается звучанием собственного голоса, кто не придает значения существованию других людей и использует их лишь как экран для отражения своих слов, – тот никогда не сможет ни поддержать разговор с другим человеком, ни завязать с ним простых, добрых отношений.
Надо уметь слушать. Для этого не нужно становиться молчаливым и замкнутым, а нужно активно пользоваться чудесной способностью, даруемой умением слушать, – уважать того, кто перед нами, кто так же, как мы сами, ищет общения.
Уметь слушать – это искусство. Искусство быть внимательным; ценить то, что нам говорят другие, понимать, почему они говорят нам именно это; так же внимательно и ясно читать по глазам собеседника, безмолвно помогать ему жестами, выражением лица, которые свидетельствуют о нашем живом участии в диалоге.
Уметь слушать – значит уметь соотносить с чем-то свои мысли и благодаря этому проверять, насколько они весомы.
Уметь слушать – значит уметь вступать в беседу в нужный момент, не прерывая грубо собеседника и не пропуская мимо ушей его слова; отвечать на то, что он сказал, разумно плести нить разговора – так, чтобы разговор имел смысл, то есть начало, середину и завершение.