Читать «Математика как единый источник мировых религий» онлайн - страница 74

Иезекииль, 20.47: «И скажи южному лесу: слушай слово Господа; так говорит Господь Бог: вот Я зажгу в тебе огонь».

Последняя цитата из Изекииля перекликается с Махабхаратой, в которой рефреном звучит: «На исходе юг». Имеется в виду «в конце времён», но в индуизме юг действительно связан с представлениями о смерти.

В Коране неоднократно повторяется: «В тот день выйдите из жилищ, или умрите».

Коран, 34.9: «Разве они не видели того, что перед ними и что позади них из неба и земли? Если Мы пожелаем, то заставим землю поглотить их или сбросим на них обломок с неба».

А сражение Геракла со Стимфалийскими птицами, которые мечут в него железные перья? Разве это не образное описание метеоритного дождя?

Почему Юпитер (у древних греков — Зевс) одновременно и спаситель, и карающий громовержец? Планета Юпитер самая большая в солнечной системе. Своей гравитацией он притягивает астероиды, уничтожая их и спасая Землю. Однако он может и так изменить траекторию крупного астероида, что направит его на нашу планету.

И в Библии «меч небесный» имеет все приметы астероида. Это и пожары, и наводнения, и каменный град, и т. д., см. выше. Стероиды — жизнь, астероиды — отрицающие жизнь.

А вот как мифы Древней Греции описывают экологическую катастрофу, которая неминуемо последует за падением астероида.

Жрец Лаокоон предупреждал сограждан о падении Трои в случае войны с греками. Но гибель города уже предрешена олимпийскими богами, и они наказывают прорицателя. Два чёрных морских змея с горящими огнём гребнями выползают на берег и душат жреца и двух его сыновей. Известно, что моряки, выливая за борт масло, могут на короткое время приглушить штормовую волну и проскользнуть в безопасную бухту. Древние мифотворцы предупреждают, что разливом нефти нельзя защититься от волны цунами, которая неизбежно возникнет при падении небесного пришельца в море. Загорится нефть, или не загорится, но выброшенная гигантской волной на берег, она удушит всё живое.

После чернобыльской катастрофы стали говорить, что она описана в Откровении, глава 8.10,11: «Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.

Имя сей звезде полынь, и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки».

Звезда с неба не падала, но и воды, и земля были отравлены.

И в Ветхом Завете есть похожее пророчество. Это Плач Иеремии, глава 3, 15–19:

«Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью; Сокрушил камнями зубы мои, покрыл меня пеплом. И удалился мир от души моей; я забыл о благоденствии, И сказал я: погибла сила моя и надежда моя на Господа. Помысли о моём страдании и бедствии моём, о полыни и желчи».

Помыслим? (Робер Этьен обращает особое внимание на Плач Иеремии. Такой вывод можно сделать потому, что во всех пяти главах этой книги количество стихов кратно двадцати двум (в еврейском алфавите 22 буквы), а значит и одиннадцати — число Нострадамуса).

Что скажем? «О! О!», а это и есть ужас по Нострадамусу — ОО.