Читать «Преждевременные похороны: филантропы, беллетристы, визионеры» онлайн - страница 19
Константин Богданов
Фамильные склепы с забальзамированными трупами в символическом плане подобны «домам для умерших», о строительстве которых хлопотали европейские и русские единомышленники Гуфеланда. Бальзамирование спасает тело от разложения, уподобляя его живому, а в определенном смысле — сохраняя его живым. Спасители мнимоумерших, призывавшие руководствоваться признаками разложения в качестве единственного критерия в определении смерти, настаивали во избежание преждевременных похорон на необходимости дождаться гниения и трупного запаха умерших. Забальзамированные трупы служат предметом схожей предусмотрительности. Для бальзамировщиков Древнего Египта предотвратить разложение значило гарантировать посмертную жизнь покойного. Посетителям ленинского мавзолея ведомы схожие, пусть и гораздо более смутные, надежды: до тех пор пока труп не гниет, можно верить, что смерть обратима.
Литература
Агамбен 1999 /
Алексеев 1978 /
Апухтин 1895 /
Арьес 1992 /
Аттенгофер 1820 /
Белинский 1956 /
Берг 1985 /
Блейхер 1983 /
Бунаков 1909 /
Бычков 1887 /
Вайскопф 1993 /
Вицман 1799 /
Гейзлер 1778 /