Читать «Щит научной веры (сборник)» онлайн - страница 460

Кто наш ближний.

Один ученый, желая как-нибудь унизить Иисуса (поддеть и возвысить себя), обратился к нему и сказал: – Скажи, учитель, что мне делать, чтобы получить нескончаемую жизнь?

– А что сказано относительно этого в законе? – спросил Иисус. – Прочти-ка это место…

– Полюби твоего владыку, Бога, всей силою и всем разумом, а ближнего, как себя, – ответил ученый.

– Правильно! – заметил Иисус. – Вот держись этого и будешь жить. (Выходит, что ученый напрасно пустословил, потому что он и сам знал, что нужно для жизни. Но он хотел вывернуться и потому спросил Иисуса следующее).

– Я только не понимаю, кого нужно считать ближним?

– А вот послушай, – сказал Иисус. – Один человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам. Те отняли у него одежду, изранили и бросили чуть живого. Идет священник тою же дорогой. Увидел ограбленного, посмотрел и пошел дальше. Также и левит полюбопытствовал, но не помог израненному. Случилось проезжать и самарянину (раскольнику). Он слез с осла, подошел к пострадавшему, пожалел его, стал перевязывать его раны, поливая их вином и маслом. Потом посадил его на осла, привез в гостиницу и хлопотал о нем. А на другой день дал денег хозяину и сказал ему: – Я уезжаю, а ты не оставляй этого израненного. Если же истратишь на него лишнее, я заплачу тебе, когда буду проезжать обратно.

– Как ты думаешь, – спросил Иисус ученого, – кто у этого доброго раскольника был ближний?

– Конечно, пострадавший, – ответил ученый.

– Поступай и ты, как он (т. е. считай за ближнего каждого нуждающегося в помощи, хотя бы он был иноверцем).

Иисус в гостях у Марфы и Марии.

На пути их к Иерусалиму зашел Иисус в одно селение. Здесь одна женщина, по имени Марфа, приняла его в свой дом. Мария, сестра ее, села у ног Иисуса и слушала, что он говорит. Марфа же хлопотала о большом угощении и потому подошла к Иисусу и сказала ему: – Тебе видно, господин, нет дела до того, что сестра предоставила мне все заботы. Скажи же ей, чтобы помогла мне.

Марфа, Марфа, – заметил Иисус. –

Комментарий

Статья написана по мотивам Евангелия «От Луки святое благовествование».

Не закончена, датирована 1918 г. – 1920 г. Автограф хранится в Архиве РАН. Ф.555. Оп.1. Д. 405. Л.30–73. Публикуется по сб. «Евангелие от Куп алы».

Иван Купала – так Циолковский в текстах Евангелий называет Иоанна Крестителя.

Примечания

1

Б. Б. Кажинский

2

Имеются ввиду и малые планеты.

3

В публикации 1925 г. и 1931 г. очевидная опечатка. Набрано «болезненное». Эта опечатка не исправлялась во всех последующих переизданиях в сборниках «Очерки о вселенной», «Космическая философия», «Гений среди людей».

4

Опубликована автором в 1928 г. в Калуге. Многократно переиздававшаяся работа. См. сборники «Гений среди людей» или «Очерки о Вселенной», издание брошюрой (МИП «Память» и РАУ) на русском языке, а также перевод на английский.

5

В науке сейчас мы видим дуализм (двойственность) и даже полиизм (множественность), это временно. Я сторонник Монизма.