Читать «Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний» онлайн - страница 162

Слово 121

Об умилостивлении

Священнику следует прежде всего за себя умилостивлять Бога, а затем и за народ (ср. Лев. 6:11, 15), по заповеди Господней, говорящей: очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их (Мф. 23:26). Потому что как сможет кто-либо умилостивить Бога за других, если прежде не [умилостивит Бога] за самого себя? Ведь это и законно, как говорит Моисей Аарону, брату своему: сотвори всесожжение твое и помолися о себе и о доме твоем и сотвори дары людския и помолися о них (Лев. 9:7). И ясно, что когда Аарон очистил себя и своих домашних, тогда воздел руки и благословил народ (Лев. 9:22). Иезекииль же о священниках говорил так: И вина да не пиет всяк жрец, егда входит во внутренний двор (Иез. 44:21). Говорит и Апостол: как те первосвященники, приносили жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа (Евр. 7:27), ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи (Евр. 7:28). И еще: Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью, и посему он должен как за народ, так и за себя приносить [жертвы] о грехах (Евр. 5:1–3). Посему нужно, как сказано, чтобы призываемый Богом [священник, прежде чем будет] приносить дары и жертвы за народ, очистил собственную душу и тело от всего ветхого человека (Еф. 4:22), а уж затем дерзал и за других приносить предстательство Богу и подражал бы великому первосвященнику Захарии — отцу Предтечи. Ибо он был праведен пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. Однажды… по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм для каждения, а все множество народа молилось вне во время каждения, — тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника… и сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, [Сol. 1812] и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом (Лк. 1:6–15). Ему же слава во веки. Аминь.