Читать «Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 24 словах и 72 главах» онлайн - страница 45

Ибо сатана, этот мысленный змий, дает антихристу всякую власть в знамениях и чудесах ложных на погубление неутвержденных.

13, 3. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела.

Одна из голов его как бы смертельно была ранена означает или то, что кто-нибудь из начальников его будет умерщвлен и от антихриста посредством волхвования обманчиво показан будет восставшим, как сделал Симон волхв и уличен был апостолом Петром⁴³; или то, что царство Римское от разделения потерпит как бы умерщвление, но, получив монархию [от антихриста] наподобие Августа Кесаря⁴⁴, окажется уврачеванным.

13, 3–4. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?

И дивилась вся земля. Чудо на антихристе [явленное обманно] будет отнесено к действующему в нем диаволу. Ибо ради него поклонятся змию; чрез него он для ослепленных очами разума окажется воскрешающим мертвых и совершающим знамения.

13, 5–6. И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.

Сорок два месяца показывают, что попущением Божиим три с половиною года [антихрист] будет иметь власть хулить Бога [Col. 336] и озлоблять святых. Жилище Божие есть пребывание Бога Слова во плоти, то есть воплощение и покой во святых, на которых, равно и на Ангелов, он обратит свое хуление.

13, 7–8. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. Приложит власть свою ко всякому племени и народу, но овладеет одними теми, имена которых не вписаны в Книгу Жизни.

13, 9–10. Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.

Если кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен. Каждый, говорит, получит соответствующее делам воздаяние: так, готовые сделать зло ближнему будут пленены диаволом и подвергнутся душевной смерти от сатанинского меча, ибо, как говорит великий Петр, ибо кто кем побежден, тот тому и раб (2 Пет. 2, 19). Имеющие же чистую веру и твердое в искушениях терпение не будут изглажены из Книги Жизни. Соучастниками их быть да удостоит всемилостивый Бог и нас, которые страдания настоящей жизни считаем ничтожными в сравнении с имеющею явиться святым славою (Рим. 8, 18) и мужественно проходим тесный путь (Мф. 7, 14), чтобы, достигнув на конце его в будущем веке славы, покоя и обширности, воцариться со Христом, с Которым Отцу, со Святым Духом, подобает всякое благодарение и поклонение ныне и присно и во веки веков. Аминь.