Читать «Августин. Беспокойное сердце» онлайн - страница 233

Piccolomini, R. (ed.) La filosofia antica. Pagine antologiche. Roma 1983. (Систематизированное представление текстов Августина об античных философах.)

Piccolomini, R. (ed.) Verso la verita. Corrispondenza tra Agostlno e Nebridio. Roma 1990.

Pieretti, A. (ed) La vera religbne. Roma 1992. (Введение и перевод книги Августина)

Pieretti, A. (ed.) Sessualita в amore. II dono recsiproco nel mattimonio. Roma 1996.

Portalie, Eugene S. JA Guide to the Thought of Saint Augustine. Westport, Conn. 1975. (Первое французское издание 1902. Старое, церковное введение в теологию Августина. Солидное, тяжело изложенное и бездуховное.)

Rand, Е. К. Founders of the Middle Ages. New York 1928.

Rist, J. M. Augustine. Ancient Thought Baptized. Cambridge 1994 (Содержит много полезных сведений.)

Rist, J. M. Plotinus. The Road to Reality. Cambridge 1967.

Ruokanen, M. Theology оf Social Life in Augustine’s De civttate Dei. Gottingen 1993

Salin, E. Civitas Dei. Tubingen 1926.

Schmaus, M. Die psychologische Trinitatslehre des hi. Augustinus. Munster 1927. (He очень хорошая, но до сих пор лучшая из существующих работа по учению о Троице).

Scholz, Н. Glaube und Unglaube in der Weltgeschichte. Ein Kommentar zu Augustinus’ De civitate Dei. Leipzig 1911.

Schon, К Skepsis, Wahrheit und Gewissheit bei Augustinus. Heidelberg 1954.

Schopf, A. Augustinus. Munchen 1970.

Setton, K. M. Christian Attitude towards the Emperor in the Fourth Century. New York 1941.

Stock, B. Augustine The Reader. Meditation, Self–Knowledge and the Ethics of Interpretation. Cambr. Mass. 1996. (Интересное современное исследование. Вообще одно из лучших исследований мышления Августина.)

Studer, В. The Grace of Christ and the Grace of God in Augustine of Hippo. Christocentrism or Theocentrism? Collegeville, Minn. 1997. (Подведение итогов в длинном споре о том, Христос или Бог стоит в цетре христианства, как его понимал Августин.)

Taylor, С. Sources of the Self. The Making of Modern Identity. Cambridge 1989. (Интересный труд no истории мышления, в котором Августин занимает центральное место между Платоном и Декартом.)

Testard, M. S. Saint Augustin et Ciceron. 2 voll. Paris 1958.

Tilley, M. A. The Bible in Christian North Africa. Tne Donatist World. Minneapolis 1997. (Попытка представить полемику с Августином глазами его главного противника.)

Trape, A. et al. Agostino е Luthero. II tormento per I’uomo. Palermo 1985,

Turner, D. The Darkness God. Negativity in Christian Mysticism. Cambridge 1996. (Сенсацонное новое понимание мистики Августина.)

Van der Meer, F. Augustinus der Seelsorger. Laban und Wirken eines Klrchenvaters. Koln 1951. (Глубокое культурно–историческое исследование.)

Veyne, P. Bread and Circuses. Historical Sociology and Political Pluralism. Harmondsworth 1990.

Wilken, R. L. The Christians as the Romans saw them. New Haven/London 1984. (Превосходная небольшая книга, посвященная отношению к христианству, в том числе, Галена, Кельсия, Порфирия и Юлиана Отступника.)