Читать «Что такое психология» онлайн - страница 57
Жо Годфруа
Милгрэм настойчиво объяснял испытуемым-«учителям», что использование ударов тока составляет важную часть опыта и что опыт потеряет всякий смысл, если его требования не будут выполняться.
После этого добропорядочные отцы семейств, миролюбивые люди, посылали ученику, несмотря на его стоны, разряды в 75 вольт, а затем, не реагируя на его мольбы, удары тока от 150 до 300 вольт; такие напряжения вызывали у ученика крики боли. И все это только потому, что экспериментатор, сидевший рядом с «учителем», приказывал ему продолжать «обучение».
Две трети испытуемых, выполнявших роль «учителя», до самого конца полностью подчинялись экспериментатору, хотя последний не обещал покарать их или вознаградить .
Милгрэм, однако, не обнаружил никаких различий между личными качествами тех, кто доводил эксперимент до конца, и того меньшинства, которое отказывалось продолжать его.
Такие эксперименты показывают, как «нормальные» люди, которые в силу своего воспитания привыкли подчиняться, способны к бесчеловечным действиям и к тягчайшим преступлениям из-за уважения к власти. Вполне вероятно, что этого достаточно, чтобы объяснить зверства, совершавшиеся нацистами во время второй мировой войны, или все те физические и психологические пытки, которым подвергают людей в наши дни во многих странах.
Резюме
1. По-видимому, люди начали задумываться над существованием некоего духовного начала, направляющего их поведение, в очень далекие
2. Первые теории, выдвигавшиеся для объяснения поведения, привлекали для этого факторы, внешние по отношению к индивидууму, будь то
3. Греческие философы, в особенности Аристотель, выдвигали идею о существовании души,
4. Философы средневековья, не располагая новыми данными, не смогли продвинуть вперёд изучение психики. Лишь в XVII веке благодаря теориям Декарта зарождается
5. Разделение между естественными науками и философией произошло в основном в XVII веке.
6. В XVIII веке психология тоже отделилась от философии, пытаясь заменить изучение «души» изучением
7.