Читать «Рубикон 2. Дважды в одну реку (черновик СИ)» онлайн - страница 123

Кстати, на вкус мясо гура оказалось прямо сказать, не очень. На что барха вонял псиной так, что рядом устоять невозможно, но был не в пример вкуснее. Об этом авторитетно заявили как Дмитрий, так и Отар. Гур оказался более жестким, сухим и отвратным на вкус, а главное даже жарящееся мясо не щекотало рецепторы аппетитными запахами. Если с голодухи, то пойдет, но имея альтернативу, Дмитрий предпочел апуку из мамонта. А вот местные не поняли такого поведения. Как можно отказаться от дара поверженного опасного хищника? А вот так. Не понравилось мясо Дмитрию и все тут.

Когда хакота в количестве никак не меньше полусотни, появились из-за уреза холма, сауни уже были готовы к встрече. Одиннадцать человек, стояли шагах в пятидесяти за спиной Дмитрия, изготовившись к бою, но не явно, чтобы не провоцировать и удерживая собак за ошейники. Не хватало еще, чтобы драка началась из-за несдержанности четвероногих друзей.

Возле Дмитрия, так чтобы их было хорошо видно, лежали раненные. Разделанные туши гуров, тоже подтащили и оставили на виду. Шкуры расстелили на зеленой траве. Это если у кого возникнут сомнения по поводу того, что перед ними достаточно серьезный противник. Наглядность она будет куда убедительнее слов.

— Хар-р-ра!!!

Ага, это вовсе не начало атаки. Понимание происходящего как-то само собой органически укладывается в голове в определенную картину. Прибывшие пока просто обозначают кто именно пожаловал на встречу.

— Ий-я-х-ха!!!

Не остались в долгу сауни, дружно ответив на своеобразное приветствие противника. Как бы оно не пошло, они всем своим видом показывают, что готовы к любому повороту событий. Дмитрию даже показалось, что задора и уверенности его люди выказали куда больше, чем хакота. А может все дело в том, что бойцы были куда ближе, стоящих в полутора сотнях шагов хакота.

Дмитрий стоит несколько картинно, уложив ружье по индейскому манеру, на сгиб левой руки. Столь же пафосно поднимает вверх руку, с раскрытой ладонью, изображая свои мирные намерения. Бог весть, как у них тут призывают к мирным переговорам. Он только сейчас сообразил, что не озаботился поинтересоваться данным обстоятельством, теперь уже поздно придется импровизировать.

Ага, вроде как поняли правильно. Толпа медленно, не делая воинственных движений, приблизилась к Дмитрию на тоже расстояние, что было до его парней и остановилась. От нее отделился убеленный сединой мужик и двинулся к Соловьеву. На вид, старик стариком, хотя и движется ни как дряхлая развалина. Но ты поди разберись с возрастом у местных. До тридцати вроде как еще туда сюда, но потом они начинают стремительно сдавать.

Дмитрию до сегодняшнего дня приходилось иметь дело только с молодыми сауни, пережившими эпидемию. Еще с Вейном, который по местным меркам уже давно зажился на этом свете. На основе его слов он и делал выводы по возрасту местных. Поэтому старику вполне могло быть как лет тридцать пять, так и сорок, вряд ли старше.

Но это не старейшина. По характерным украшениям Дмитрий безошибочно определил шамана. Ого! А вот на это он даже не смел надеяться. Шаманы можно сказать единственные адекватные люди среди местных и если с кем получится диалог, то только с их братией. Правда, если тот решит, что говорить не о чем, а нужно биться, то драться местные будут от души, благословленные Великим духом, направляющим своего проводника в этом мире на благо избранного народа. А то как же иначе, избранным может быть только их народ.