Читать «Рубикон 2. Дважды в одну реку (черновик СИ)» онлайн - страница 118

Здесь не приняты войны как таковые, все имеет свой практический смысл. Даже нападение на лагерь сауни объединенными силами, был вызван скорее желанием восполнить свои потери, чтобы остаться сильными, потому что слабые здесь не выживают. Ненависть, это не тот путь, по которому стоит идти сауни. Вражда ни к чему хорошему не приведет.

— Скажите, могут ли десять охотников победить четырех гуров?

— Нет, — слишком поспешно произнес Тынк, а потом растерянно осмотрелся вокруг, наблюдая картину, полностью противоречащую его словам.

— Но мы смогли. Значит — мы сильны.

— Конечно сильны, — тут же возбужденно подхватили бойцы.

— Если мы не убьем выживших, а поможем им выжить и вернем их в род, что подумают о нас хакота.

— Что мы слабы и боимся их, — как-то неуверенно произнес Локта.

— Нет, — возразил Дмитрий. — Они подумают, что мы настолько сильны, что нас не волнует, сколько у хакота будет охотников, способных сражаться. Мы однажды уже показали свою силу, отпустив пленных. Покажем ее еще раз.

— Они убили наших мужчин. Они бросили наших женщин без защиты и звери убили их. А мы будем их жалеть? — Кто бы сомневался, услышать от пережившего бойню и потерявшего своих близких иное услышать сложно.

— Скажи, Отар, а как бы поступил ты на их месте? — Спросил Дмитрий, глядя в полные гнева глаза охотника и сам же ответил. — Точно так же. Наши охотники дрались до последнего и многие погибли. Хакота не стали убивать наших женщин, а только забрали у них детей. Если бы они не сделали этого, то вместе с женщинами погибли бы и дети. Они взяли их в свои семьи, они будут воспитывать заботиться о них как о своих детях. Они не нарушили волю Великого духа и не пролили лишнюю кровь. Великий дух отвернулся от тех, кто отправился на большую охоту. Он не стал никого наказывать, он просто не вмешивался. Он и сейчас не вмешивается, а только направляет нас.

— Как это? — Прозвучал вопрос сразу от нескольких человек. Словно они предварительно сговорились.

— Он привел нас сюда. Он предоставил нам возможность самим выбрать, прийти на помощь хакота или уйти, позволив гурам расправиться с ними. Мы помогли им. Теперь он вновь дает нам право выбора, продолжить вражду или постараться жить в мире с теми, с кем мы всегда жили мирно. Его младший брат так же не стоит в стороне и старается озлобить наши сердца. Гуры страшные противники и выжить в их когтях нельзя. Если я прав, то мы найдем выживших. А вот решать нам придется самим. Либо мы послушаем Великого духа и сделаем шаг к миру. Либо мы пойдем за его младшим братом по тропе ненависти и убийства.

— Мы можем поселить в сердцах хакота страх. Они испугаются нас. А если мы найдем и отдадим им их раненных, то они решат, что мы боимся их, — не желая сдаваться произнес Отар.

Вообще, за эти несколько дней авторитет парня сильно возрос. Он показал себя знающим следопытом, всегда порывался быть первым во всем. Свою роль сыграло и то, что он являлся одним из победителей бархи, как и то, что на его счету было восемь поверженных врагов. То, что он обманывает желая причислить себе несуществующие победы, как-то даже не рассматривалось, между бахвальством и враньем есть одна большая разница. Если первое аборигенами приветствовалось, то второе не использовалось. Бывали редкие исключения, но как говорится — шила в мешке не утаишь, а тогда от солгавшего отвернутся все.