Читать «Что такое государство Израиль?» онлайн - страница 173
Яков Рабкин
440
Farber S. Radicals, Rabbis and Peacemakers. Monroe (ME): Common Courage Press, 2005.
441
Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. xii.
442
Laqueur W. A History of Zionism. London: Weidenfeld & Nicolson, 1972. P. 596.
443
Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 15.
444
Цит. по: Ibid. P. 64.
445
Цит. по: Ibid. P. 88.
446
Avishai B. The Tragedy of Zionism: How its Revolutionary Past Haunts Israeli Democracy. New York: Helios Press, 2002.
447
Barnavi E. A Historical Atlas of the Jewish People. New York: Schocken Books, 1992. P. 214.
448
Schneerson S.D.B. Three Questions and Answers on Zionists and Zionism // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 22.
449
Blau R. Les gardiens de la cité. Op. cit. P. 249.
450
Shapiro M. Between the Yeshiva World… Op. cit. P. 99.
451
Вавилонский Талмуд. Трактат «Йома». С. 85b.
452
Вавилонский Талмуд. Трактат «Йевамот». С. 79a.
453
Вавилонский Талмуд. Перек Ха-Шалом. Трактат «Дерех-эрец».
454
Там же.
455
Шломо Авинери, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 4.
456
Вавилонский Талмуд. Трактат «Кетубот». С. 111a.
457
Цит. по: Shatz A. Prophets Outcast. Op. cit. P. 26.
458
Ibid. P. 261.
459
Jerome F. Einstein on Israel and Zionism: His Provocative Ideas About the Middle East. New York: St. Martin’s Press, 2009.
460
Цит. по: Ross J. Rabbi Outcast. Op. cit. P. 37.
461
Rimantas V. Nenusigręћk nuo savęs: gyvieji tilta. Vilnius: Vyturys, 1995. P. 69–70.
462
Lederhendler E. Jewish Responses to Modernity. New Voices in America and Eastern Europe. New York: New York University Press, 1994. P. 67 и далее.
463
Torah Comments During the Zionist War in Lebanon // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2. № 8. P. 16–17.
464
Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israel. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 65.
465
Torat Rabbi Amram. Jerusalem: s.n., 1977. P. 17.
466
Ravitzky A. Messianism… Op. cit. P. 75
467
См. например: Rubinstein A. From Herzl to Rabin: the Changing Image of Zionism. New York: Holmes & Meier, 2000. Chap. 7.
468
Blau Y. Ploughshares into Swords: Contemporary Religious Zionists and Moral Constraints // Tradition. 2000. Vol. 34. № 4. P. 39–60.
469
Взгляд на это событие с точки зрения харедим изложен в: Marmorstein E. A Martyr’s Message. London, 1975, and Monsey (NY), 2000.
470
Schattner M. Support grows for Israeli rabbis’ ‘racist’ letter // Agence France-Presse. 2010. December 9.
471
Giebels L. On De Haan // Exquisite Corpses: A Journal of Letters and Life. Issues 5–6 // http://www.corpse.org/archives/issue_5/critical_urgencies/giebels.htm.
472
Иегуда Слуцкий, цит. по: Danziger H. Guardian of Jerusalem. Op. cit. P. 443.
473
Давид Тидхар, цит. по: Ibid. P. 444.
474
Эсав (или Исав) в еврейской традиции считается воплощением физической силы, в противоположность духовности Иакова (Быт. 25). Акты насилия против евреев, особенно в христианских странах, зачастую аллегорически представлены в еврейских источниках как «деяния Эсава».
475
Два имени убитого. Как известно, праотец Иаков получил имя Исраэль после борьбы с ангелом ()