Читать «Бунтарский дух» онлайн - страница 42

Бхагаван Шри Раджниш

Девагит, один шаг от гориллы к просветлению заключается в осознании своих действий, когда ты выскальзываешь из своего прежнего поведения словно змея, которая выскальзывает из своей старой кожи. Выпрыгни из постели и стань Буддой. Попытайся сделать это сегодня же ночью! Как только ты станешь гориллой, так сразу же выпрыгни из кровати, сядь в позу лотоса и стань Буддой! И я обещаю тебе, что твоя подруга будет еще более счастливой и радостной. «Наконец-то ты стал человеком разумным», - скажет она.

И ты с удивлением узнаешь о том, насколько мало это расстояние. Ты можешь стать во сне гориллой. Ты можешь стать во сне президентом. Ты можешь стать во сне богатейшим олигархом, но все это лишь сновидения.

На самом деле, когда ты во сне становишься гориллой, твоя жизнь превращается в кошмар. Все любовные романы превращаются в кошмар. Очень трудно пробудиться от кошмара, но люди делают такие попытки только тогда, когда обычное сновидение уступает место кошмару. А если сновидение по-прежнему красивое и приятное, то кто захочет проснуться?

Очень хорошо, что ты осознал, что ты ведешь себя как горилла. Это великое понимание. Сегодня же ночью сделай первый шаг к просветлению, и тогда завтра утром ты увидишь, что Девагит, который когда-то был гориллой, стал просветленным. Чудеса случаются до сих пор.

Раджниш, трудности испаряются в воздухе. Они постоянно пытаются появиться, но не могут укорениться. Стоит человеку центрироваться в себе, и скоро трудности кажутся ему смешными, поэтому они сами собой испаряются. Может быть, твой излучаемый на нас свет рассеивает темную ночь души? Что представляет собой темная ночь души? Она в самом деле существует?

Прем Шуньо, трудности никогда не разрешаются. Они остаются, только в других формах. Люди постоянно разрешают их, но они неизменно появляются вновь, только в преображенной форме. Такова природа мышления людей: все вопросы, звучавшие еще на заре человечества, мы слышим до сих пор. Люди предлагают миллионы вариантов решения, и все же трудность остается такой же актуальной и животрепещущей, как и всегда.

Все философы мира так и не смогли совершить прорыв в этом отношении, так как они пошли не туда. Трудности вообще не нужно разрешать, их следует растворять, а это совсем другой путь, а именно путь мистиков. Мистики не разрешают трудности, а просто создают способы, благодаря которым трудности испаряются в воздухе.

К Гаутаме Будде пришел один знаменитый философ. Во всей стране он славился своими блестящими комментариями Вед, Упанишад и Бхагавадгиты. У него были тысячи последователей. Он привел с собой самых образованных ученых, которых в общей сложности было пятьсот человек. Все они решили бросить вызов Гаутаме Будде. Этот философ часто вызывал на словесный поединок великое множество жрецов, пандитов и прочих эрудитов, и всех победил. В Индии был заведен обычай, согласно которому ученые люди странствовали по стране от одного города к другому и устраивали дебаты. Если тот, кто принял вызов, терпел поражение, ему приходилось стать последователем победителя. Если же проигрывал тот, кто бросил вызов, тогда он со всеми своими учениками становился последователем мастера. Индия на протяжении почти пяти тысяч лет находилась в весьма своеобразной философской атмосфере.