Читать «Неудача – путь к успеху. Как заставить прошлые ошибки работать на нас» онлайн - страница 3
Билл Ридлер
Глава 1
Мы необоснованно боимся испытывать определенные чувства
Итак, позвольте мне высказать мое самое стойкое убеждение, что единственное, чего мы боимся, — это наш страх, страх, у которого нет названия, нет причины, мы боимся этого совершенного неоправданного ужаса, парализующего нас, не позволяющего нам превратить бегство в натиск.
Франклин Д. Рузвельт
Страх определяется как «неприятная и зачастую сильная эмоция, вызванная ожиданием или осознанием опасности… чувство тревоги, беспокойства». Я обнаружил, что часто мы испытываем необоснованный страх, не позволяя себе переживать определенные чувства, в частности те, которые относятся к ощущению себя неполноценным или недостойным. Однако я полагаю, что, не желая предпринимать действия и боясь столкнуться со своими страхами, мы жертвуем огромной долей собственного счастья.
Мы генерируем чувство страха с двумя целями. Используемый по назначению страх может стать средством предостережения о сиюминутной физической опасности. Однако чаще всего мы пользуемся им, чтобы затуманить наш разум тогда, когда реальной угрозы жизнедеятельности нет. Скорее, страх нужен нам для того, чтобы создать воображаемые проблемы, чтобы напугать себя и не разрешить себе пойти на здоровый риск. Когда ситуация требует определенных действий, идущих вразрез с нашими подсознательными намерениями, мы создаем чувство страха, чтобы оправдать свое нежелание продвигаться вперед. Страх — это энергия, которую мы генерируем, чтобы усилить сомнения в себе и своем достоинстве.
Сомнения, которые мы испытываем, являются сильнейшим орудием против развития человека как существа, призванного исполнить свою судьбу и помогать тем, кто встречается на его пути. Когда мы беспрерывно генерируем чувство страха, то запутываемся в мыслях и действиях, искаженных болезненностью негативного мышления. Если мы попадаемся в сети такого рода мыслей, то очень легко упустить из виду наши высшие цели и действовать, исходя из неосознанных импульсов.
Восточная философия помогает понять, почему страх парализует нас и что мы делаем для того, чтобы избежать или перестать испытывать это чувство. На Востоке страх определяется как «ложное Я, проявляющееся всякий раз, когда мы защищаемся вместо того, чтобы учиться».
Таким образом, теперь мы можем рассматривать чувство страха как приобретенную способность защищать себя от одиночества, ошибок и критики. Если вы испытываете страх, это значит, что ваша цель — скорее получить, нежели отдать или поделиться чем-то. Эрика Дж. Чопик пишет о страхе как о «беспокойном человеке, который сидит у вас на плече и постоянно шепчет вам в ухо: „Ты не сможешь этого сделать“, „Ты должен…“, „Тебя никто по-настоящему не любит“, „У тебя не получится, как надо!“» Где-то вы уже слышали нечто подобное? Точно! Это негативный внутренний голос, который сдерживает вас и пытается оградить от ошибок, из-за которых ваше низкое мнение о себе может стать еще ниже.