Читать «50 главных молитв на привлечение любимого человека в свою жизнь» онлайн - страница 65

Молитва вторая

О преславнии мученицы Гурие, Самоне и Авиве! К вам, яко скорым помощникам и теплым молитвенникам, мы, немощнии и недостойнии, прибегаем, усердно моляще: не презрите ны, во многая беззакония впадшия и по вся дни и часы согрешающия; наставите на путь правый заблудшия, исцелите страждущия и скорбяшия; соблюдите ны в непорочнем и целомудреннем житии; и якоже древле, тако и ныне покровители супружеств пребудите, в любве и единомыслии сия утверждающе и от всех злых и бедственных обстояний избавляюще. Защитите, о многомощныя исповедницы, вся православныя христианы от напастей, злых человек и козней демонских; оградите я от нечаянныя смерти, умоляюще Всеблагаго Господа, да великия и богатыя милости нам, смиренным рабом Своим, пробавит. Несмы бо достойни нечистыми устами призывати великолепое имя Создателя нашего, аще не вы, святии мученицы, за ны ходатаи будете; сего ради к вам прибегаем и предстательства вашего пред Господем о нас просим. Такожде избавите нас от глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, смертоносныя язвы и всякаго душепагубнаго обстояния. Ей, страстотерпцы Христовы, устройте нам молитвами вашими вся благая и полезная, да благочестно житие временное прешедше и кончину непостыдну стяжавше, удостоимся теплым заступлением вашим со всеми святыми одесную Правосуднаго Бога Судии стати, и Того непрестанно славити со Отцем и Святым Духом во веки.

Аминь.

Для обретения веры в Господне покровительство в устройстве судьбы и о счастливом обретении супруга. Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским

День памяти 1/14 ноября

Чудотворцы Косма и Дамиан были братьями, жившими в Асии, предположительно – в III–IV в. По примеру своей матери-христианки, братья жили в вере и благочестии. Любовь к ближним и сострадание к ним по двигали святых на изучение науки врачевания. Господь благословил их занятия – Косма и Дамиан не только овладели знаниями о болезнях и целительной силе растений, но и обрели дар чудотворения и целительства.

Со всех сторон стекались к святым больные люди, не надеявшиеся уже на исцелнение, и с ними происходили чудеса. Святые же отправились в странствие по городам, чтобы как можно больше людей могло получить спасение от недугов. Лечили Косма и Дамиан и животных.

За свои труды чудотворцы не принимали никакой благодарности – они просили исцеленных только о твердой вере в Христа и соблюдении его заповедей.

После смерти тела святых положили в одну раку и погребли их. Многочисленные чудеса происходили и в церкви, построенной над их могилами, и по молитвам святым.

В древнерусском языке имена Космы и Дамиана чрезвычайно рано стали соединяться в одно слово-понятие Козьмодемьян (Кузьмодемьян); так эти святые называются в перечне праздников в новгородской берестяной грамоте XI века, так же называется во многих говорах соответствующий праздник и церкви в честь этих святых.

Русский народ с именами святых соединяет немало особенных верований. Их почитают покровителями скота («они не точию человеком помогаху, но и скотом, и ни от кого же что за сне приимаху, творяху бо сия вся не имений ради, дабы златом или сребром обогатитися, но Бога ради»). Мастера кузнечных дел считали их своими патронами и потому считали грехом работать в своих мастерских в день памяти святых. Во многих местах в честь Космы и Дамиана велся обычай изготовлять к 1 ноября какие-либо обетные работы и вырученные за них деньги употреблять на покупку свеч к иконам или для раздачи нищим. По народному представлению, эти святые сами занимаются кузнечным делом: между прочим, они куют плуги и раздают их людям для возделывания земли.