Читать «Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества» онлайн - страница 213

Виталий Александрович Симонов

В журнале «Русская старина» за 1875 год так описывается появление необычных способностей у Авеля: Авель «начаша с того времени писать и сказывать, что вместно человеку… (здесь и далее отточие цензора. – С. В.) и случилось ему дивное видение: дивное и предивное одному в пустыни в лето 7295 (т. е. 1787 г.) месяца ноября по солнечным и первое число с полунощи и продолжалось как не меньше тридесяти часов. С того убо время начал писать и сказывать, что кому вместно. И велено ему выйти из пустыни в монастырь. И пришел он в монастырь того же года, месяца февраля в первое число и вшел в церковь Успения Пресвятой Богородицы. И стал посреди церкви, весь исполнен умиления и радости, взирая на красоту церковную и на образ Божией Матери… внидя (войдя. – Авт.) во внутренняя его; и соединился с ним, якобы един… человек. И начал в нем и им делать и действовать, якобы природным своим естеством; и дотоле действоваша в нем дондеже (доколе, пока, покуда) всему его изучи и всему его научи… и вселися в сосуд, который на то уготован еще издревле. И от того время отец Авель стал вся познать и вся разуметь: наставляя его и вразумляя всей мудрости и всей премудрости. Посемуж о. Авель вышел из Валаамского монастыря токо ему велено действом… (название овладевшего Авелем пропущено цензурой. – Ред.) сказывать и проповедовать тайны Боги и судьбы его».

Известный предсказатель XVIII века Эмануэль Сведенборг общался с духами людей и «Божественными созданиями», от которых получал сведения о различных событиях и обсуждал с ними научные проблемы. Сведенборг пишет о мире духов и способе получения от них информации: «Дух человека после своего отделения от тела остается человеком и имеет такой же образ – в этом убедил меня ежедневный опыт многих лет; я тысячи раз их видел, слышал и говорил с ними. Поэтому, сделавшись духом, человек сознает, однако, что он заключен в тело, которое он имел на земле, и, следовательно, не знает даже и того, что он умер. Человек-дух сохраняет также все внешние и внутренние чувства, какие у него были на земле. Он видит, слышит и говорит по-прежнему, а также обладает вкусом и обонянием, и когда его трогают, он и это чувствует по-прежнему. Он по-прежнему также имеет стремления, желания, потребности, думает, рассуждает, подвергается влияниям, любит и имеет волю, и если кто отличался любовью к научным знаниям, тот читает и пишет по-прежнему».