Читать «Большая svoboda Ивана Д.» онлайн - страница 80

Дмитрий Добродеев

Иван берет у него бутылку и двести грамм колбасы. По ходу разговора узнает: Павел бежал на Запад в 56-м, во время венгерских событий. Он был солдатиком. Говорит, драпал через минные поля так, что пятки сверкали, пока не оказался в Австрии. Попав в Германию, он неплохо устроился, вступил в НТС, стал монархистом. Иван часто видит его в русской церкви на Сальваторплац: Павел приходит туда в черном старомодном пальто, становится у алтаря и истово крестится. После службы он говорит Ивану: “Царь-батюшка был человек железной воли”. – “А как же отречение?” – “А если вам приставят револьвер к виску?”

Павел ненавидит бандеровцов и всех, кто угрожает единой и неделимой России. Он шепчет: “Хохляндский национализм – наш злейший враг. На Украине есть группа пассионариев, так называемых “щирых”. Они могут и пасть порвать. Но все остальные – это довольно неразвитый, пассивный народ. Им все равно – с Бандерой или с коммунистами”.

В церкви на Сальваторплац Иван видит Петра Паламарчука (Един Державин), который идет под руку с некрасивой тридцатилетней женщиной. Вокруг шепчут: “Это племянница княгини Трубецкой”. Паламарчук хочет жениться на русской аристократке. Трубецкая – хорошая партия. Злые языки говорят, что с ней еще недавно встречался поэт Кублановский.

Обрывки кадров: русские патриоты в Мюнхене – Михаил Назаров, Огурцов, Паламарчук, Кублановский. И сам Иван: он, как и все, гуляет по Мюнхену, ведет беседы о будущем России. Он говорит с ними, но сам уверен: “Русский проект загублен окончательно и бесповоротно. Спасать нечего. Правду о России скрывают. Сама жизнь в России есть доказательство чего-то страшного”.

Ивана не оставляет ощущение, что русская национальная мысль – маргинальна по сути. Бьется как рыба об лед. Утратила связь с мировой историей. Уж лучше пролетарский интернационализм!

Выйдя из церкви, Иван идет на встречу с Вольфгангом. Он периодически встречается с ним, чтобы обсудить обстановку в Союзе и передать анализ, за который неплохо платят. Они садятся в одном из ресторанчиков, заказывают обильно поесть и выпить, говорят о жизни, о бабах, а в конце – о российской политике. Это очень забавляет Ивана. Немцам кажется, что они понимают происходящее в России. В их смятенном восприятии мечутся Шахрай с автоматом в осажденном Белом доме, Шумейко, Бурбулис, Сосковец… Однако же какие странные фамилии! Просто нереально. Раньше с такими фамилиями горком на руководящую работу не пропускал. И бедный Янаев, что он теперь делает? Он видел его в последний раз пьяным и удрученным в октябре 89-го. Потом друзья по ГКЧП его подставили и бросили. Бедный Геннадий Иванович!

В фокусе зрения – Мариенплац. Одиннадцать вечера. Немцы закрывают рестораны. Вольфганг уже наклюкался, несет чушь.

Ивану снова кажется, что его “Я” рассыпается. Он почти не слушает Вольфганга. Ему все труднее даются усилия, чтобы помнить себя. Он мычит: “Это я, я здесь, я еще не забыл свое “Я”. Я присутствую, иначе утеряю связь с “Я”, я растворюсь в окружающей среде и стану Никем. Даже меньше, чем Никем”.