Читать «Большая svoboda Ивана Д.» онлайн - страница 44

В Москве Богородникова ждет особнячок в два этажа, который друзья сумели выбить у городских властей. На первом он расселил девочек-сирот: он навещает их, гладит по голове, плотоядно улыбается. На втором этаже Володя разместил секретариат партии, ведет учет, планирует политические акции. Из этого гуманитарно-политического сплава должна возникнуть новая христианско-демократическая Россия.

Богородникову скучно в доме пастора, в заштатном Аубинге. Он хочет пару дней пожить у Ивана в Мюнхене. В однокомнатной квартирке Иван отдает ему свою широкую кровать, а сам переходит на диванчик. Богородников ходит по комнате, повторяет как мантру: “Вот вырастем как партия, сами всем будем помогать… ”

Перед обедом он крестится, затем крестит еду и собеседника, звучно ест, вздыхает: “Главное – правильно питаться и соблюдать гигиену. На зоне, кто не моет ноги, тот быстро сходит с круга. Таков закон. Начинается загнивание организма и души”.

После обеда выходят погулять. Останавливаются у футбольного поля. Глядя на упитанных немецких подростков, гоняющих мяч, Богородников говорит: “Слаб западный человек. В ГУЛАГбы его.

Сломается к чертовой матери. А вот русский человек – все вынесет”.

Утром он берет Ивана на радио “Свобода”. Там их должен принять знакомый Богородникова, сибиряк Евгений Кушев. Один из представителей “русской партии” на станции.

Они едут на эсбане до станции “Изартор”, потом на семнадцатом трамвайчике до остановки “Тиволиштрассе”, что у Английского парка. Переходят площадь с теннисными кортами и видят белую крепостную стену, утыканную камерами слежения. Это радио “Свобода”. Их долго оформляют по пропускам и, наконец, пропускают вовнутрь.

Пока Володя дает интервью, Иван спускается в кантину. Его поражают низкие цены и задушевная, можно сказать, советская атмосфера. За соседним столом некто по фамилии Финкельштейн убеждает собеседника, что академик Иоффе был гений и создал школу атомщиков не хуже резерфордовской.

Спускается довольный Богородников: “Пошли отсюда поскорее!”

Он подробно рассказывает об интервью, в котором доказал, что христианская демократия есть истинное призвание русского народа.

За передачу он получил от Кушева двести баксов. Стандартная на станции сумма за интервью. Так платят всем, и ради этих денег советские писатели и журналисты отовсюду съезжаются на станцию.

– Представь себе, – говорит Богородников на улице, – идем мы с Кушевым гордо по станции, два русских, крепких мужика, а все иноверцы приседают и крестятся!

Иван думает: “Дикий народ в России. Почему-то думают, что христианская демократия сродни поповщине – надо обрасти бородой, креститься и поучать иноверцев”.

Следующий этап – мюнхенская “Каритас”, там сидят суровые люди, все больше отставные иезуиты. Но их Богородников пленяет бородой, косичкой и земным поклоном. Они росчерком пера направляют его на склады за гуманитаркой. Иван идет с ним на склад: горы одежды и обуви громоздятся до потолка. Глаза Володи радостно вспыхивают, он потирает руки: “Будет чем моим подопечным разговеться!” Затем они идут на Шиллерштрассе, в квартал секс-индустрии: пип-шоу, бардачков, секс-шопов и видеокабин. Богородников заходит в секс-шоп, листает пачки журналов, потом роется в куче стимуляторов, гелей, насадок и вакуумных помп. Руки его дрожат, он говорит: “У моего друга плохо стоит после зоны. Ему надо помочь. Спроси у продавца, есть ли шпанские мушки или что-то посильней”.