Читать «InterТеррор в России. Улики» онлайн - страница 57

Александр Игнатенко

50

Большаков О.Г. История халифата. Ислам в Аравии. С. 134

51

http://aloqla. com/mag/sections: pkp?op=viewarticle&artid=13

52

http://www.gal3ah.org/sections.php?ор =viewarticle &artid=15

53

Все они интегрированы в структуры ваххабитского духовенства через отношения наставничества-ученичества. Так, Али аль-Худейр является учеником Бен Укла аш-Шуайби (того самого, который издал фетвы, разрешающие убийство невинных людей в терактах 11 сентября 2001 года). Аль-Худейр является учеником Мухаммада бен Салиха аль-Усаймина. Российские читатели знают его по брошюрам на русском языке, распространяемым на территории нашей страны и среди российских паломников в Саудовской Аравии государственным саудовским министерством по делам ислама при посредничестве фонда «Ибрагим Аль Ибрагим» (например, его книге «Заметки об истинном вероучении»).

54

Салафизм (от выражения салаф салих, то есть праведные предки) в саудовском варианте – это ваххабизм. И арестованные – достаточно видные ваххабитские улемы. Али аль-Худейр написал ряд трудов по ваххабизму, среди которых комментарии на произведения основателя ваххабизма Ибн-Абд-аль-Ваххаба: «Книга собирания и очищения, или Разъяснение «Книги единобожия» (Ибн-Абд-аль-Ваххаба)»; «Разъяснения и дополнения к книге «Разъяснение сомнений» шейха Мухаммада Ибн-Абд-аль-Ваххаба». Ахмад аль-Халиди (является по рождению кувейтцем) прославился тем, что заучил наизусть наряду с Кораном и главное произведение Ибн-Абд-аль-Ваххаба «Книгу единобожия», а также трактат классика ваххабизма Ибн-Таймийи «Васитское исповедание веры». Натр аль-Фахд известен тем, что сочинил большой трактат об использовании оружия массового уничтожения в ходе джихада, а также биографию муфтия Саудовской Аравии (ныне покойного) Мухаммада бен Ибрахима Ааль аш-Шайха. (Аль аш-Шайх в фамилии переводится как «из семейства Шейха», и это значит, что человек, носящий такую фамилию, является прямым потомком Ибн-Абд-аль-Ваххаба.)

55

http://www.sahwah.net/Download/OsamabenOthaimeen.rm

56

Полагать, что с ваххабитским Интернетом в Саудовской Аравии покончено, было бы преждевременно: в ваххабитскую интернет-сеть, предназначенную как для внутреннего, так и для зарубежного пользователя, на протяжении последних лет вкладывались очень большие средства (ярким примером здесь является прекративший к настоящему времени работу мощный портал «Джихад против неверных и лицемеров» с антологией ваххабитской литературы – http://jihaadulkuffaarin.jeeran.com/, финансировавшийся одним из саудовских принцев). Не исключено, что саудовским властям будет интересно узнать, что из Эр-Рияда с ноября 2001 года и до сих пор бесперебойно вещает сайт «Аль-Каида». Для того чтобы это увидеть, не нужно даже его раскрывать. Название воспроизведено в интернет-адресе http://www.alqa3edh.com/, где «тройка» обозначает арабскую букву «айн». На момент публикации этой книги загружается сайт «Охота за полезными вещами» (Сайд аль-фава’ид, администратор зарегистрирован в городе Табу к, КСА – http://www.saaid.net/), с которого можно перейти на личные сайты 43 ваххабитских улемов, на которых опубликованы их произведения и те тексты, которые власти считают «подстрекательскими» (через окошко слева, первое из трех – «Улемы и талибы»). Можно с этого сайта попасть и на филиал «Аль-Каиды» в Ираке (движение «Сторонники ислама» – http://66.246.51.215/ansarislam.htm, сайт действующий) и филиал «Аль-Каиды» в Чечне («Ва ислама!» – http://62.50.78.46/ сайт действующий). На сайте чеченского филиала «Аль-Каиды» любой пользователь Интернета, даже не зная арабского языка, может увидеть аль-каидовца Кутайбу аль-Макки, то есть уроженца Мекки (КСА), который отрекомендован как «эмир одной из групп, подчиняющихся Абу-ль-Валиду – http://62.50.78.46/news.php?secid= 1 &sec.cid= 1658. Найдет пользователь Интернета на этом сайте и фетвы саудовских ваххабитских шейхов Али аль-Худейра (напомню, что это один из «такфиритской троицы»), Сальмана аль-Ода, Хаммуда бен Укла аш-Шуайби, Суляймана аль-Альвана о предписанности мусульманам самоубийственных террористических актов, которые называются акциями шахидов (амалийят аль-истишхад) – http://62.50.78.46/studies.php?secid=4 &sec,cid= 1308, http://62.50.78,46/studies.pkp?secid=4&seccid= 1208. Там же – и послание Али аль-Худейра «муджахедам в Чечне» – http://62.50.78.46/studies.php?secid=4 &seccid=421.