Читать «Перерождение (история болезни). Книга третья. 1997–2002 гг.» онлайн - страница 6

В эти дни более ясна разграничительная линия: кто – кто: Этого потребовал выбор. А в обычной жизни все менее определенно. Многие уже и при этом строе живут, как будто так было всю жизнь. Они и в прежние времена жили, как живет стадо. «Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца»… Так-то проще. Знаете, говорят: «Себе дороже…». Это – философия. Как не вспомнить высказывание Бруно Ясенского: «Бойтесь безразличных…». Нейтралы. Люди вне времени. Только с закрытыми глазами и ушами, с заткнутой или умершей совестью можно не видеть страдания людей. А ведь их – много. И это не от осторожности или страха выбрать берег, это хоть понять можно, а от безразличия к людям.

* * *

И раньше встречались одинокие, но это было что-то другое. 1947 г. – тяжелый голодный послевоенный. Помню, сосед наш по дому в Измайлове (Москва) «дядя Четвериков», выйдя на пенсию (а был он крупным инженером), добровольно занялся дворницким трудом. Подметал, посыпал, прибивал…

Когда созрела в нем потребность в простоте жизни – вдали от профессии, межличностной напряженности и кипучей общественной работы? Уход от борьбы, своеобразный «скит». Кто знает, может быть, негласных философов, независимых одиночек гораздо больше, чем мы думаем? Пассивность, когда страна живет трудно, но правильно, – это полбеды, но пассивность, когда кругом разруха, – это беда.

* * *

Август. Москва. В вагоне метро, у двери в углу, стоит Михаил Алексеев, – один из известных депутатов разогнанного в 1993 г. Верховного Совета. Со скромным портфелем в руках. Узнав его, предложил ему сесть. Он грустно улыбнулся и отказался. Где теперь все эти депутаты, по которым стреляли? Как сложилась их жизнь?

Беседую с уборщицей. «Какая-то, – говорит, – одноразовая жизнь пошла. А вот у нас в семье из поколения в поколение передаются полотенца с вышивками и оберегами, чтобы оберегали жизнь молодых. И так многие другие вещи: шкатулки, шкафчики, сундуки, иконки, часы. В старых вещах память и добро копятся». Это точно про демократов: все советские «шкафчики и шкатулки», собранные за 70 лет, в одночасье выбросили.

* * *

Август. В последнее время в целях рекламы активно используются наши замечательные советские песни, мелодии из фильмов. Слушаешь, знакомая заставка радует, оживляет, думаешь, что это с ними… и – на тебе – реклама памперсов! А то даже из Чайковского что-нибудь сварганят про колготки. Своих песен у них нет. Применительно к животному миру (а об этом, собственно, и идет речь) такое явленне именуется мимикрией – прикинуться своим. Среди жуков есть такой – «жук притворяшка-вор».

Живем не новыми произведениями, а худшими модификациями эстетствующей элиты, пошлостью «Кабачка 12 белых попугаев» и «Джентльмен-шоу», юбилеями исписавшихся драматургов и в прошлом (в советское время) великих артистов, которые сейчас способны только на то, чтобы пнуть Советскую власть, «душившую» их. Жили они тогда, как партизаны, переползая на брюхе под пулями ЦК от роли к роли. Герои пятилеток. При кровавом тоталитаризме ежегодно появлялись десятки прекрасных песен, которые пел весь мир, а сейчас в этой свободной рыночной «музыке» – ни одной за 5 лет. Разве только никак не можем нарадоваться на Мстислава Леопольдовича («в греческом зале, в греческом зале!»). Да и то, только начинаешь вслушиваться, а он опять в отъезде и опять – музыка рынка… Великий гражданин России неограниченной экстерриториальности!