Читать «Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты» онлайн - страница 190

Имели они развитые культы и знаковые символы. Среди археологических находок культовая булава с нефритовым наконечником (И. Васильев, Г. Матвеева. «У истоков истории Самарского Поволжья», 1986 г., Самара, стр. 129). Россо-арии, звездочеты имели руническую письменность, черты и резы, а также магическую тайнопись. Ее образцы можно видеть на сосудах, найденных в тридцати километрах от Зеленой горы и датируемых вторым тысячелетием до н. э.

В радиусе пятнадцати километров вокруг Зеленой горы были сплошные святилища древних россо-ариев, создателей Ригведы и Авесты. Многие из них (в т. ч. по реке Чесноковке) хозяйственной деятельностью человека за последнее столетие разрушены, но еще немало осталось. Все это памятники истории, культуры и астрономии древних россов. Выдающийся центр ведической культуры дожно изучать и охранять.

Медные монеты XIX века свидетельствуют, что у жителей Самарской области существовало древнее поверье: если у человека случился перелом (или иная болезнь), то опилочная медь помогает в лечении. Тогда на весь регион было всего десяток врачей. Вот и пилили монеты. Однако пилили не абы-кабы, а в виде солнечных лучей. Видим солярный символ, сходный с русской деревянной резьбой на наличниках, а также с силуэтом ведического города Аркаим. Вполне уловимая связь времен и поколений.

Эпилог

Западная Сибирь, безбрежная Русская равнина, Карпатские горы, вплоть до Альп… наполнены русскими ведическими топонимами. Видим мы их и в более южных регионах, и на Крайнем Севере. Культовых мест много.

И все же стрелка Расы-Волги и Самары, Самарская лука выделяются особо. Здесь сливают воды священные реки Раса, С(о)амара, Сура, Сок…

Самарская лука – есть обитель богов, огромное природное символическое соединение Солнца и Луны. Солунь – культовый образ древнейшей цивилизации, создавшей веды и основу космических представлений.

На Самарской луке построен крупнейший ведический храм, а на Зеленой горе целый комплекс святилищ, которые волею провидения сохранились до XXI века. Открылись памятники, видимо, не случайно, а в назидание помнить о родовых традициях, о далеких пращурах. Открылся не случайно, а в период тотального наступления мирового глобализма, в период обезличивания народов и вместе с тем отдельных личностей.

Возможно, это сигнал, над которым всем нам стоит подумать.

Примечания

1

Любопытны слова Герберштейна: «Da Rindt das wasser die Mumel, nach Teutscher sprach, Dan. Die Rindt durch Preyssen ab. Litisch nennt mans Nemen. (Selbstbiogr, 122).

2

Отъ Немана-Руси, вероятно, и названiе того берега Русскою землею. Въ описанiи путешествiя митрополита Исидора на флорентiйскiй соборъ въ 1486 г. сказано, что самъ Исидоръ отправился изъ Риги въ Любекъ моремъ, коней же его гнали берегомъ отъ Риги къ Любеку на Руску землю, потомъ на Прусскую, далее на Поморскую (Сынъ Отеч. 1836, № 1, 32).

3

Къ тому-же началу должно отнести и встречающiяся у арабскихъ писателей названiя русскихъ рекъ: Ras (er Ras), Nehrer-Rusiet, flumen Rusiu и т. д. (см. Fraehn, Ibn-Foszl. 34. Schafar. Sl. Alt. I. 496).