Читать «Священные реки России» онлайн - страница 5

Славяно-русы обожествляли солнце, бел-горюч камень… и воду, водную стихию в целом. Вода не только питие, не только средство омовения, но и магическое средство очищения от скверны и телесной, и душевной. Все стихии между собой взаимосвязаны. В русской традиции вода (как огонь-солнце) обжигает или жаром в бане, или холодом в проруби. Не просто помыв, а обряд очищения на магическом уровне… Если учесть, что зимой из бани ныряют в прорубь или в снег и бегут обратно, то одновременно вода обжигает и жаром, и холодом. В представлении россов этот обряд несомненно носил магический смысл.

С детства помню фразу, связанную с жарой, с путником, просящим испить водицы, и косвенно с баней. Попьет человек-прохожий холодной чистой колодезной воды и с благодарностью скажет: «Ваша вода попала как на каменку».

В бане, чтоб поддать парку, брызгали воду на кладку из раскаленного дикого камня.

Каменка парит, «горит», как бел-горюч камень Алатырь, и не сгорает, одаривает почти солнечным жаром.

Обычай купаться в реке в ночь на Ивана-Купалу (24 июня) тоже связан с обрядом очищения и обожествления воды и солнца. Это день солнцестояния. Огонь и вода в ночь с 23 на 24 июня считались лечебными. Праздник старинный. Тут водили хороводы вокруг костра, прыгали через костер. Купались в воде. Встречали рассвет (зарю) и восход солнца. Умывались росой. Даже выражение было «идем на росу».

Переплетение поклонения воде и огню нашло отражение в слове «роса», в традиции умываться, обтираться росой, бегать босиком по росе. Поклонение солнцу совершалось на восходе, когда на красный диск солнца можно смотреть без опаски. Как говорится: вставали с утренней зарей, умывались белой росой (выпавшей на траве и листьях деревьев) и молились на красно солнышко. Солнце поднималось все выше и отражалось в мириадах капель росы; все вокруг сверкало и светилось. В лечебный обряд очищения входило и зрелище б ликующей, сверкающей росы, и обтирание росой.

И здесь видим, что древнейший обряд поклонения солнцу и воде народ назвал своим цветом, своим именем, роса – росс… (см. кн. автора «Страна незаходящего солнца»).

Можно упомянуть и еще один праздник из этого же соцветия – Радуница. Сей старинный культовый праздник по сути тоже тризна по умершим родичам (в христианские времена приурочен, соединен с Фоминым воскресеньем). Помин совершался пирогами, блинами, сурой, квасом, пивом, крашеными яйцами. Многие знают, что блины – есть кулинарное повторение солнца, то же – крашеные яйца.

И город такой есть Радонец, Радонеж.

Русская космография построена на поклонении роду, родникам, рекам, и всевидящему оку-океану, и солнцу. Так было в старину, в дохристианские времена. Да и ни один из христианских апостолов не изрекал запрещений любить свой род, родные речки, Родину. Родник, даже если он в овраге, всегда место горнее – и в прямом, и в переносном смысле. Родник не просто вода – образ рода, России. Если оказались у родника, то по старому русскому обычаю поклонитесь роду своему, множеству русских витязей и берегинь, созидавших, стоявших за землю русскую. Поклонитесь, испейте ключевой водицы; можно облиться из ведра или умыться, предварив омовение одним из обращений-заговоров. Например, таким: «Как с гуся вода, так с меня… худоба (хвороба)». Поблагодарите родник.