Читать «Основы русской филологии. Курс лекций» онлайн - страница 22
Владимир Иванович Аннушкин
а) положительные по смыслу – благословие, добрословие, красословие, хитрословие, златословие, истиннословие, единословие, велесловие, громословие, краткословие, любословие, малословие, народословие, священнословие, славословие, хвалословие, чудословие;
б) отрицательные по смыслу и оценке – баснословие, блудословие, блядословие, буесловие, вредословие, глубокословие, гнилословие, горькословие, грубословие, двусловие, долгословие, жестокословие, злословие, коснословие, кощунословие, лжесловие, мудрословие, неблагословие, несловие, осквернословие, плетословие, празднословие, прекословие, смехословие, срамословие, суесловие, супротивословие, тщесловие, худословие [Аннушкин 2003: 37–42].
Нет сомнения в том, что все эти слова выстраивали правила пользования словом и служили практической риторике, которая одинаково относилась к правилам и «языка», и «слова», и «речи». Чтобы обеспечить корректность нашего исследования, необходимо также проанализировать термин
звук, речь;
слово;
речь, слова (во мн. ч.);
– язык, наречие;
беседа, разговор;
переговоры;
– решение;
– вопрос, дело;
– обвинение;
– донос, наговор;
спор, несогласие;
свидетельство, свидетельское показание;
– способ;
– предмет, вещь;
– имущество (во мн. ч.);
– глагол (грамматический термин) [Срезневский 1989: III, 223–225].
Итак, основным термином для филологии (языкознания) Древней Руси в формулировании взглядов древнерусского книжника на пользование
Таким образом, для письменной культуры, которая в русской традиции начала реализовываться в древнерусской книжности, характерны следующие особенности в развитии терминов
1. Термин