Читать «Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина» онлайн - страница 7

В том же году на месте деревянной началось строительство новой, каменной церкви. В качестве строительного материала для фундамента использовали камень, который собирали на окрестных полях. В это время Великоберестовицкий приход насчитывал 2364 верующих. Поучаствовать в строительстве посчитал своим долгом каждый из прихожан: кто-то помог деньгами, кто-то рабочей силой. Значительную помощь строительству оказала казна. Не остался в стороне и граф Станислав Косаковский. Архитектору Михоэлсу было дано поручение составить проект и смету.

Строительство завершили в 1865 г. Храм освятили в честь Угодника Николая.

Церковь является центральной в округе. В 1881 г. в Великоберестовицкую благочинную округу входили еще церкви окрестных сел Алекшицы, Голынка, Крушиняны, Крынки, Малая Берестовица, Масаляны, Мастовляны, Тереровка.

КОСТЕЛ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЕГО

(Из книги «Каталiцкiя храмы Беларусi»)

В связи с тем, что местный фарный в 1867 г. был переоснащен в православную Свято-Успенскую церковь, 23 июня 1909 г. в местечке заложили новый костел из кирпича по проекту гродненского губернского инженера Плотникова.

Инициатором строительства и фундатором этого храма стал граф Иосиф Косаковский.

Значительную помощь в строительстве оказали члены местной парафии.

Памятник архитектуры неоготики возвели рядом с резиденцией Косаковских в 1912 г. В том же году его освятили в честь Преображения Господнего. Фасад храма отличается динамичной, вертикально направленной композицией, которую завершает 3-ярусная шатровая башня-колокольня. Вертикальность усиливают контрфорсы и стрельчатые окна.

Такой же устремленностью к небу «дышит» и интерьер храма. Выражается это и в стрельчатых сводах, и в форме окон. Даже деревянный амвон и тот сооружен в формах готики.

ЕВРЕИ БЕРЕСТОВИЧЧИНЫ

Иван Рутковский, научный сотрудник рабочей группы по созданию краеведческого музея в Большой Берестовице, в «Бераставiцкай газеце» за 5 апреля 2006 г. сообщает, что первые упоминания о евреях в этом городском поселке отмечены в документах за 1837 г. Там сказано: «В еврейский Кагал выбрано двадцать девять членов». Каждые два года местный Кагал обязан был выбирать раввина.

Согласно переписи населения за 1878 г. в Большой Берестовице насчитывалось «1127 израэлитов». Это составляло примерно 70 % населения местечка. Действовал в это время в местечке и свой хедер (средняя школа). В начальных классах хедера дети учились читать, писать, познавали этику поведения, учили наизусть молитвы, а после начальных классов пять лет изучали иврит, грамматику, арифметику, Старый Завет и Талмуд.

Во второй половине XIX в. евреи Берестовиччины заимели свою синагогу. Она стояла «в местечке Большая Берестовица при Белостоцкой улице» (теперь ул. Советская). Раввином в то время был Юдей Мотов Кейскинде. Это каменное здание имело два этажа. На первом этаже размещалась большая зала, В ней, в свою очередь, было устроено почетное возвышение («алмемор»), где молился сам раввин. Рядом располагались амвон, алтарный шкаф, в котором хранились книги «Торы» и «Старого Завета». Кроме того, в зале стояли лавки, и было огорожено небольшое место в углу — там, где могли молиться женщины. Второй этаж синагоги занимал расписанный рисунками чудесных зверей и птиц купол.