Читать «Стальные стрелы» онлайн - страница 107

Маленькие нации (дожившие до нашего времени) сохранились именно потому, что, чувствуя разрушающее начало цивилизации, инстинктивно заставляли свою молодежь следовать обычаям предков, невзирая на очевидную глупость и ненужность того или иного обряда.

Старинный Кавказ с его институтом кровной мести породил обычай защищать гостя до последней капли крови. Невозможность оставить между собой и врагами достаточно большое расстояние (Кавказ невелик, это не Крайний Север, люди живут в тесноте, в республиках нет мест, где не ступала бы нога человека) предполагала надежду найти защиту и кров в любом доме, куда успеет добежать несчастный.

Порочная идеология и модели поведения главных «киношных» героев, где во главу угла ставится только собственное благополучие, с трудом пробивается в «кавказские широкие массы», чему весьма способствует традиционный ислам, ставящий на таком поведении свое жесткое и непререкаемое табу.

И в наше время на мусульманских праздниках небогатым семьям раздают мясо, на некоторое время действительно облегчая им жизнь. Для жителей крупных городов, уже живущих там четвертое или пятое поколение, такая модель поведения покажется совершенно отжившим архаизмом, но в маленьких кавказских аулах и селах это совершенно естественно. И обычай защищать гостя совсем не исчез. Впрочем, кровная месть в Чечне тоже считается негласной традицией, учитывая наличие оружия у населения и отсутствие твердой центральной власти.)

Чижов знал, конечно, как любой кавказец реагирует на слова «я твой гость». И понимал, что своим заявлением о гостеприимстве ставит Рамазана в положение, откуда у него только один выход.

Алексей не стал извиняться… как там? А, да, за причиненные неудобства… он даже не усмехнулся. Его мозг напряженно работал. Группа получила временную передышку, но дело еще не закончено. Недалеко от дома болтаются двое парней, они явно выполняют распоряжение Арби и стерегут русских, ожидая или подкреплений, или, что вероятнее всего, какого-нибудь кланового «авторитета», который убедит Рамазана отдать гостей, чтобы не затевать совершенно не нужного кровопролития между чеченцами. Да еще из-за кого? А Рамазан? А что Рамазан? Насколько Алексей разбирался в людях, он был уверен, что чеченец их не отдаст, честь для него дороже всего, он так воспитан. Его будут долго уговаривать, потому что рядом с ним находятся близкие родственники, которые, подчиняясь законам тейпа, не оставят своего. Дело это будет долгое, никто просто так не позволит себе расстрелять дом начальника личной охраны Джангуразова. Значит, время пока у Алексея есть. Не очень много, но есть. И надо придумать, как бы отсюда унести ноги. Разговор двух чеченцев за спиной Сергея тоже очень показателен. Пока русские в доме, эти парни будут биться за них, своей кровью подтверждая неписаные законы гостеприимства, но как только гости выйдут из-под этого крова, хозяин дома формально за них ответственности не несет. Разумеется, Рамазан не бросится с ножом на спину Алексея, но вот от других ожидать можно всего…