Читать «Возникновение православия» онлайн - страница 13

Единобожие автоматически снимает ряд недоумений, о которых говорилось выше и предполагает определенные свойства Бога – всемогущество, вездесущие, всевидение. Они взаимосвязаны и обуславливают друг друга. Всемогущество единого, одного Бога означает, что Он распространяет свою власть и влияние на весь мир и на то, что находится за его пределами. Вездесущее означает, что один Бог находится одновременно везде, во все полноте своей сущности. Всеведение значит полную осведомленность во все происходящем и знание всего существующего и несуществующего, знание, превосходящее человеческое.

Монотеистические религии утверждают, что Бог имеет первопричину существования в Самом Себе, или, выражаясь богословским языком, Он самобытен. Каждая вещь, предмет или явление имеет причину, его породившую. Дерево вырастит из семени, животное рождается родителями, дождь – тучей, камень – скалами, море образовалось из толщи облаков в период формирования Земли. Бог не имеет причин, Его породивших, Он Сам первопричина всего. Источник Своего существования Он сам. Почему это так, а не иначе и каким образом это происходит, мы рассмотрим ниже.

По отношение к Богу невозможно употребление выражений «до этого» или «после этого». Он вечен, поскольку неизменен. Неизменность Бога проистекает из Его всемогущества. Если бы Бог изменялся, совершенствовался или, наоборот, упрощался, то можно было сказать, что было время когда Он был несовершенен. В этом случае Он не был бы Богом, а это не так. Божество – есть идеальное совершенство, которым Он обладает постоянно. Время как явление возможно в нашем мире, поскольку оно образуется вследствие неких изменений, а поскольку Бог неизменен, следовательно, Он вечен.

Бог – живое существо, как мы и обладает жизнью или бытием в превосходной степени, по сравнению с нами. Он существует всегда, Он неизмеримо древний и постоянно одинаков. Бог сообщая пророкам, святым и обыкновенны людям свою волю, говорил на понятном им языке. Он открывал людям свои свойства: был милостив, любвеобилен. Одно из имен Бога – Иегова, Сущий, то есть всегда существующий. Бог обладает сходными с человеком чертами – Он порождает мысли, осуществляет Свою волю, испытывает чувства, как человек. Он – личность в высшей степени, ибо энергию Божества можно узнать и отличить от обаяния человека. Бог обладает исключительными, неповторимыми чертами, которыми не обладает никто.

Мировые религии утверждают, что Бог отличен от всего существующего, Он нематериален. Древние его сравнивали с человеческим дыханием, которое незаметно для глаз, но несет в себе тепло и жизнь. Жизнь человека начиналась и оканчивалась дыханием, которое давало саму жизнь, поэтому, Божество называли «дыханием жизни», или, кратко, Духом.

В монотеистических религиях Бог был Верховным Монархом. В истории еврейского народа, был период, когда в государстве не было правителя, царем считался Сам Бог. В мусульманстве все халифы имели власть правления только потому, что были потомками Магомета, который был пророком Аллаха, вручившим Магомету право управления народом. Бог монотеистических религий – Верховный Судья, только ему принадлежит право верховного суда над миром и людьми. Он верховный повелитель всего, что существует. И, одновременно, Он тихое дыхание, Любовь ко всему и всем людям без исключения, поскольку всем, в равной степени, светит солнце и для всех идет дождь. Он заботится о всех в целом и о каждом в отдельности, поскольку Он вездесущ и всеведущ. Его присутствие окружает человека постоянно и везде. Но, Бог, не призывает людей к себе силой, страхом или запугиванием, поскольку человек личностное, свободное, живое существо. Бог желает от человека добровольной любви к Себе, поскольку Сам изливает на человека то же чувство.