Читать «Троянский конь западной истории» онлайн - страница 103

Олег Анатольевич Матвейчев

139

Возвращения / Пер. О. П. Цыбенко // Эллинские поэты. VIII–III вв. до н. э. С. 116.

140

Лессинг Г. Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии / Пер. Е. Эдельсона // Лессинг Г. Э. Избранное. – М.: Художественная литература, 1980. С. 379–501.

141

Палефат. О невероятном / Пер. В. Н. Ярхо // Вестник древней истории. – 1988, № 3. С. 236.

142

Установке этого памятника в центре Одессы времен развитого социализма посвящено немалое количество песен, литературных сюжетов и анекдотов, а на 16-й странице «Литературной газеты» даже проводился конкурс на лучшую подпись к данной скульптурной композиции. Читатели соревновались в юморе, изобретая подписи типа: «В гостях у тещи», «Змей сообразил троих», «Шлангокоон».

143

Павсаний. Описание Эллады: В 2 т. Т. 1. С. 63.

144

Дарет Фригийский. История о разрушении Трои / Пер. А. Б. Захаровой. – СПб.: Алетейя, 1997. С. 187.

145

Schachermeyr F. Poseydon und die Enrstehung des griechischen Gotterglaubens. – Bonn, Salzburg, 1950.

146

Гарни О. Р. Хетты. Разрушители Вавилона / Пер. А. И. Блейз. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2009. С. 78.

147

Стесихор. Возвращения / Пер. Н. Казанского, В. Ярхо // Эллинские поэты. VIII–III вв. до н. э. С. 321–322.

148

Гомер. Одиссея. С. 38.

149

Там же. Песнь четвертая.

150

Аполлодор. Мифологическая библиотека. С. 90.

151

Там же. С. 92.

152

Гомер. Одиссея. С. 145.

153

Гомер. Одиссея. С. 42.

154

Дион Хрисостом. Троянская речь в защиту того, что Илион взят не был / Пер. Н. Брагинской // Ораторы Греции. – М.: Художественная литература, 1985. С. 331–332.

155

Диодор Сицилийский. Греческая мифология. / Пер. О. П. Цыбенко. (Историческая библиотека) – М.: Лабиринт, 2000. С. 139.

156

А женихи Пенелопы знали о «печальном ахеян из Трои возврате» (Од. I. 322) доподлинно – им Фемий напел (Гомер. Одиссея. С. 22).

157

Гомер. Илиада. С. 323.

158

Страбон. География. С. 570.

159

Диктис Критский. Дневник Троянской войны / Пер. В. Н. Ярхо // Вестник древней истории. – 2003, № 4. С. 255.

160

Диктис Критский – вымышленный автор «Дневника Троянской войны», греческий оригинал которого принято относить к концу I–II в. н. э. Несмотря на то что «Дневник» дает очень спорную, чуть ли не пародийную трактовку событий героического века, текст пользовался известной популярностью и только с 1471 по 1702 г. выдержал 11 печатных изданий.

161

Вергилий. Энеида. С. 5, 178, 239.

162

Вергилий. Энеида. С. 57–58; Дион Хрисостом. Троянская речь… С. 333.

163

Сервий. Комментарии к «Энеиде» Вергилия / Пер. Н. Федорова // Вергилий. Энеида. Сервий. Комментарии к «Энеиде» Вергилия. – М.: Лабиринт, 2001. С. 273.

164

Дион Хрисостом. Троянская речь… С. 333.

165

Вергилий. Энеида. С. 11.

166

Сервий. Комментарии к «Энеиде» Вергилия. С. 273.

167

Страбон. География. С. 536.

168

Фор П. Повседневная жизнь Греции… С. 131.

169

Коржинский А. Л. Война в поэмах Гомера // Античный мир и археология. Вып. 4. – Саратов, 1979. С. 70–82.

170

Гомер. Одиссея. С. 123.

171

Там же. С. 123.

172

Исчерпывающая классификация гипотез относительно причин катастрофы бронзового века приводится историком Олегом Рубиным (Рубин О. С. Причины постмикенского регресса (историографический обзор) // Новый век: история глазами молодых. Вып. 2. Ч. 2. – Саратов, 2003. С. 10–24).