Читать «Общество истребления — стратегическая перспектива “демократических реформ”» онлайн - страница 16

И теперь, когда суть “демократических реформ” в сельском хозяйстве раскрыта, то возникает вопрос: неужели никакой жизни для тех, кто ничего не имеет? Никогда?

Навязываемое единообразие уже приносит свои плоды. Везде, где населению нечего ожидать, кроме бедности, и где туристы и телевизионные картинки демонстрируют стандарты высокоразвитых индустриальных стран, жадная к жизни молодежь поворачивается спиной к своей родине и собирается в путь к земле обетованной. Что будет делать Евросоюз, когда миллионы бедных придут к его границам, “кто отдаст приказ стрелять, чтобы от них отбиться?”, — задает вопрос Бертран Шнайдер из Римского клуба. Чтобы этого не случилось, “глобализаторы” принимают решение о строительстве в странах “третьего мира” общества истребления, тогда некому будет стоять у границ земли обетованной. И строится общество истребления руками компрадорской и торгашеско-ростовщической элиты под лозунгами “демократических реформ, которым нет альтернативы”.

А чтобы ответить на вопрос, что представляет собой общество истребления, приведу в следующем разделе рассуждения моего единомышленника, известного русского ученого и публициста Юрия Дмитриевича Петухова.

Общество Истребления.

Евангелие Постапокалипсиса

“С каждым витком спирали человечество глупеет.

Каждое новое поколение тупее прежнего, оно врывается в мир, истово веря, что это оно придумало свой прикид. Все прежнее было не то… и вот явились мы! Мы изменим этот мир! Мы перестроим его, а если понадобится, взорвем к чертовой матери! История начинается с нас!

Каждое новое поколение не видит, что все “прикиды” (абсолютно все!), от макияжно-татуяжных до внутримозговых, сочинили для него, юного, “дерзкого и бунтующего”, старые дяди с веревочками на морщинистых пальцах и хитрым прищуром лукавых глаз… Все до последнего, от призывов и лозунгов “мы хотим перемен!” до попсы, андеграунда и мод с голыми пупками.

Марионетки.

Дяди смотрят на новое стадо молодых баранов и овец, которое пригнали на их бойню. И мудро улыбаются.

Крутые и юные рвут струны гитар, нервы, орут, млеют, они готовы перевернуть все вверх дном. Они поют вечную песню протеста. Не свою. Слова для их песни написали не они. Слова пишут те, с веревочками… Всегда. Нужные слова. И исключений нет.

Для того, чтобы изменить мир, надо его хотя бы видеть… Не знать, не понимать, не осознавать, это чересчур много, а хотя бы видеть в полприщура, на осьмушку, на сотую, на десятитысячную… Марионетки на веревочках слепы. Совсем. Абсолютно. С десяток из них немного прозреет, к старости, когда настанет пора готовиться к жизни иной. Но они будут молчать. Бог не даст им слова.