Читать «Великие мифы и легенды. 100 историй о подвигах, мире богов, тайнах рождения и смерти» онлайн - страница 231

Когда Кекропс основал город, названный потом Афинами, он не мог решить, кого выбрать покровителем этого города – Афину или Посейдона. Эта нерешительность вызвала спор между божествами. Фидий изобразил на обоих фронтонах Парфенона этот спор; куски этих фронтонов хранятся теперь в Британском музее. Чтобы примирить обоих противников, Кекропс решил выбрать того из них, кто изобретет самый полезный предмет. Посейдон ударил землю своим трезубцем, и появился источник морской воды; затем он сотворил коня, как бы желая дать понять, что народ, покровителем которого он будет избран, станет воинственным племенем и будет заниматься мореплаванием. Но Афина превратила дикого коня в домашнее животное, а от удара ее копья по земле появилось оливковое дерево, покрытое плодами, указывая этим, что ее народ будет сильным и могучим благодаря земледелию и ремеслам. Кекропс обратился тогда к народу, прося его самого решить, которого из богов он желает избрать своим покровителем. Народ прибегнул ко всеобщему голосованию, причем все мужчины подавали голос за Посейдона, а женщины – за Афину; одной женщиной оказалось больше, Афина одержала победу, и город быль ей посвящен. Но, опасаясь гнева Посейдона, пригрозившего поглотить своими волнами Афины, жители воздвигли и ему храм, и вот каким образом афиняне в одно и то же время стали землепашцами, мореплавателями и ремесленниками.