Читать «Борис и Глеб» онлайн - страница 250

485

Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. 4. С. 76.

486

Ильин Н.Н. Летописная статья 6523 года и ее источник. С. 105; Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X—XI вв. С. 238—239; Grabsski A. Boleslaw Chrobry. S. 256—267; Алешковский M. X. «Повесть временных лет». С. 129—131; Clenov A.M. Zur Frage der Schuld ah der Ermordung des Fursten Boris. S. 321—346; Rüss H. Das reich von Kiev. S. 315; Хорошев А.С. Политическая история русской канонизации. С. 13—36; Головко А.Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X — первой трети XIII вв. С. 23—26; Котляр М.Ф. Чи Святополк убив Бориса i Глiба? С. 110-122.

487

Ср.: Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. 4. С. 76, прим. 87.

488

489

490

491

Более подробная оценка этих фильмов и анализ причин, их породивших, содержатся в моей статье: Раннин А.М. История «для бедных»: русские древности на телевидении, в кинематографе и в просветительской литературе // Новый мир. 2011. № 9. С. 156—177.

492

См.: Бахши Иман. Джагфар Тарихы (История Джагфара). Оренбург, 1993. Т. 1.

493

Зубач Ю. Борьба за власть Ярослава Мудрого в освещении источников различных традиций: Дипломная работа/ Науч. рук. Р.А. Рабинович. Кишинев, 2009. Сердечно благодарю С.Е. Эрлиха за указание на эту работу и предоставление мне ее текста.

494

Бахши Иман. Джагфар Тарихы (История Джагфара). Т. 1. С. 108.

495

Зубач Ю. Борьба за власть Ярослава Мудрого в освещении источников различных традиций. С. 49—50.

496

См.: Котляр Н.Ф. Мстислав Тмутороканский и Ярослав Мудрый // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования. 1998 г. М., 2000. С. 134-142.

497

498

Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 377, пер. Н.И. Милютенко; Revelli G. Monumenti letterari su Boris e Gleb. P. 663.

499

БЛДР.Т. 1.С. 347.

500

Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb. P. 37—40.

501

См. об этом подробнее: Ранчин А.М. Огненный столп в древнерусской агиографии: ветхо- и новозаветные истоки // Ранчин А.М. Вертоград златословный. С. 128—133.

502

См.: Павлова Р. Сведения о Борисе и Глебе в южнославянской письменности XIII-XIV вв. // Paleobulgarica. 1988. № 4. С. 32.

503

Впервые мысль о существовании Вышгородских записок высказал П.В. Голубовский, ее развил А.А. Шахматов; см.: Голубовский П.В. Служба святым мученикам Борису и Глебу в Иваничской минее 1547—1579 гг. // Чтения в Историческом обществе Нестора летописца. Киев, 1900. Кн. 14. Вып. 3. С. 125—164; Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1.С. 48, 59-60.

504

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 58, прим. 2; Кн. 2. С. 574-575.

505

Это мнение обосновывается С.А. Бугославским; см., например: Бугославский С.А. К вопросу о характере и объеме литературной деятельности преп. Нестора. С. 165—167; он же. Текстология Древней Руси. Т. 2. С. 275-279.

506

Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 321, 323, пер. Н.И. Милютенко.