Читать «Духовные скрепы от курочки Рябы» онлайн - страница 174
Александр Петрович Никонов
Короче говоря, ноги у этой позорной истории растут вот откуда. За пять лет до упомянутого вала публикаций в жёлтой прессе несколько боговерующих авторов — Фесенко, Тилькунова, Москвина и примкнувший к ним Беляков — умудрились каким-то образом опубликовать свои соображения об ошибочности радиоуглеродного анализа в «Вестнике Российской Академии Наук»!
За всех авторов я говорить не буду, скажу лишь пару слов про последнего, дабы вы поняли, что за команда здесь собралась. Александр Беляков — не просто почти однофамилец и тёзка знаменитого писателя-фантаста. Он и сам фантазёр, каких мало. Сам себя Беляков считает физиком, но при этом является упёртым боговером и по совместительству — директором загадочного образования под названием «Российский центр Туринской плащаницы» при Сретенском монастыре. Попросту говоря, это клуб фанатиков. Типа фанатов «Спартака». Они там у себя в центре изучают плащаницу, не имея самого предмета для изучения. Сенсации тем не менее множатся…
«Физик» Беляков постоянно публикуется на православных сайтах и в своих статьях высказывает следующие мысли: «На возникшие трудности легко было бы ответить, что изображение на Плащанице возникло чудесным образом и поэтому к нему неприменимы естественнонаучные методы исследования. Да, чудо и воля Божия здесь несомненно присутствуют… Более естественно предположить, что образ на Плащанице возник хотя и не без промысла Божия, но всё же как следствие другого чуда, а именно Воскресения Господня. В момент Воскресения произошли чудесные события… Естественнонаучные методы исследований, конечно, не могут объяснить чуда».
Но «Вестник РАН» — не православный сайт, там дешёвым словоблудием не обойдёшься. Поэтому кучка упомянутых авторов быстро извергла из своих голов с десяток формул, из которых вытекало, что если в XV веке плащаница впитала 7 % масла, то это могло внести в радиоуглеродный анализ ошибку, равную 1300 годам. Аккурат столько и не хватало, чтоб датировать плащаницу I веком нашей эры, когда распяли Христа.
К чести Российской Академии Наук надо сказать, что опровержение этой бредятины было опубликовано в том же «Вестнике РАН» (2002, том 72, № 6, с. 543–544) под весьма ироничным, если не сказать издевательским, заголовком: «Ошибка при решении элементарной задачи». Оказалось, православные учёные допустили в своих подсчётах постыдную, почти арифметическую ошибку. В самом деле, из их формул выходило, что если бы плащаница впитала не 7 %, а 9 % масла, это отбросило бы её… в будущее! Позорная ошибка в исходных постулатах привела к абсурдному результату… И если эту ошибку в формулах горе-учёных исправить, то всё встанет с головы на ноги — даже при 10-процентной пропитке плащаницы средневековым маслом это внесёт погрешность в радиоуглеродный анализ, равную всего 276 годам…
Впрочем, чтобы понять, в чём ошибка господ из ФСБ и примкнувших к ним «специалистов», никакие формулы вовсе не нужны — надо просто подумать головой! Допустим, у нас есть полотно начала эры. А мы с вами сидим в Средневековье и начинаем добавлять в ткань современное нам средневековое масло, тем самым омолаживая образец. На сколько мы можем сдвинуть возраст древнего образца, насыщая его современным углеродом? В пределе — до современного нам, Средневекового. Но для этого нам придётся полностью заменить материал плащаницы маслом!.. Однако учёные в 1988 году анализировали всё-таки не средневековое масло, а плащаницу. Да к тому же и очищали её от примесей, как положено по методике.