Читать «Историческая летопись Курского дворянства» онлайн - страница 122

В скором времени после взятия Литовских крепостей Батуринского острожка и Стародуба, Путивльскими служилыми людьми был завоеван под высокую руку Русского Царя и принадлежавший Полякам Рамонский острожек. Опять же военачальниками ратных людей были поместные дворяне Курского края путивльский голова Леонтий Литвинов и Новгородка-Северского Матвей Кусаков. Как совершилось это новое, славное для курского служилого сословия дело, мы видим из челобитья Государю обоих голов:

 «Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичу всеа Русии бьют челом Левка Литвинов да Матюшка Кусаков. Посылали нас, холопов твоих, с Путивля, да с Рыльска голов с ратными людьми под Литовский острог под Рамон, и встретился с нами рамонской урядник Сеножацкий от острогу а версту, и был с ним бой и Божией, Государь, милостью, а твоим Государевым счастием урядника мы побили и острог большой взяли, и Литовских людей многих побили, и о той службе присланы мы к тебе, Государю, с сеунчем.

Милосердный Государь, пожалуй нас своим Царским жалованьем за сеунч, чем тебе, Государю, Бог известит».

На этом челобитье была написана помета – выписать. Выписка была сделана в Разряде на основании отписки воевод князя Масальского и князя Ромодановского. В той отписке было засвидетельствовано о том, что воеводы послали для промыслу над Литовскими людьми под Рамонской острог, и действительно путивльские головы Левонтий Литвинов и Семен Вощинин с товарищами и ратными людьми, после военного своего похода под Рамон, возвратились в Путивль «и здесь в разпросех» рассказали о битве своей с Сеножацким и о том, что Божиею милостию и Пречистой Богородицы помощью и Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всеа Русии и сына его Государева благоверного Царевича Алексея Михайловича счастием, а Великого Государя Святейшего Патриарха Филарета Никитича Московского и всеа Русии молитвами, они убили множество Литовских людей и их полководца Сеножацкого и взяли знамена и затинную пищаль в большом остроге, кроме того в бою пять знамен. Из них три знамени привезли в Путивль, а два знамени и затинную пищаль отвезли в Рыльск. Остальные Литовские люди заперлися на осыпи в малом острожке. А в языцех взяли было в большом остроге многих литовских людей, и как они стали приступать к другому острогу, тех языков побили, а в Путивль привезли языков два человека. А с сеунчем, писали воеводы, с того бою послали они к Государю к Москве голову, который был на том бою, Леонтия Литвинова. Взятые с поля сражения языки были литвины.

После справки, на челобитье обоих голов была сделана следующая помета: «141 году, генваря 26-го дня Государь пожаловал за службу и за сеунч, дал своего Государева жалованья по 10 рублей, да по сукну по англинскому каждому человеку, а Семену Вощинину велел дать Государево жалованье за сеунч 10 рублей, да сукно англинское, доброе».

В 1633 году один из богатых по размерам своего поместья дворянин Белгородского уезда Иван Маслов просил о пожаловании его Государем за его службу и бой в Белгородском уезде на реке Разумной. В челобитье было изложено следующее: Бьет челом Белгородец Ивашко Мелентьев сын Маслов. В нынешнем в 141 году приходили Литовские люди в твою Государеву вотчину, в Белгородский уезд, и как были Литовские люди на речке Разумной и три версты от города, и нас твой Государев стольник и воевода Михаил Петрович Волынской по твоему Государеву указу посылал на Литовских людей и Божиею милостию и твоим Государевым счастием и отца твоего Государева, Патриарха Московского и всеа Русии Филарета Никитича молитвами, мы многих Литовских людей побили и языков поимали. И твой Государев стольник и воевода Михайла Петрович Волынский из Белгорода прислал меня с отпискою и сеунчем к тебе Государю, к Москве, а я прошу пожаловать ­за кровь и за службу как Бог известит».