Читать «Историческая летопись Курского дворянства» онлайн - страница 101

Анатолий Алексеевич Танков

1-го декабря послы писали Государю и прислали с сеунчем – боярин Шереметьев прислал стряпчего князя Дмитрия княж Петрова сына Львова, а боярин князь Данило Иванович Мезетцкой «с товарищи» прислали с сеунчом дворян Игнатья Уварова да Василья Полтева, что «милостью Божией и Пречистые Богородицы и всех Святых молитвами, и Государевым Царевым и Великого Князя Михаила Федоровича всеа Русии щастием, а молитвою отца его Великого Государя, Преосвященного Митрополита Филарета Никитича и Матери его Великия Государыни иноки Марфы Ивановны на съезде с Литовскими послы договор учинили и крестным целованием укрепили, и записьми разменялися на том, что меж Великим Московским Государством и Польшею и Литвою учинить мирное постановление на 14 лет и на 6 месяцев декабря с первого нынешнего 127 (1619) года до лета 7141 (1633)».

По случаю заключения этого мирного постановления многие дворяне, находившиеся в Москве в осаде, были пожалованы вотчинами. Так, предок Льговских дворян Ржевских Иван Федорович Ржевский, написанный по Москве в боярском списку 7119 года, в приход Литовского Владислава королевича в 126 и 127 гг. был на Москве в осаде и за ту Московскую осадную и другие службы был пожалован Государем Царем и Великим Князем Михайлом Федоровичем вотчиною и окладом.

Важное значение для украинных городов, разоренных предшествующими войнами и смутами, имело постановление Земского Собора, по челобитью Украйных и разоренных городов о том, чтобы «в те городы, которые от Литовских людей и от Черкас были в разоренье, послати дозорщиков добрых, приведши к крестному целованию, дав им полные наказы, чтоб они описали и дозрили все городы вправду, без посулов, а льготы давать смотря по разоренью, да в городех сыскивать и выписывать, сколько со всяких городов всяких денежных и хлебных доходов по окладу и что каких сел и деревень роздано в вотчины и поместья и что в них было каких доходов, и что затем по окладу всяких доходов денежных и хлебных осталось и на какие расходы те доходы указаны, а для устроенья взять к Москве, выбрав из духовных людей по человеку или дву, да из дворян и детей боярских дву человек добрых и разумных, да по 2 человека посадских людей, которые умели бы рассказать обиды и насильства и разоренья, чем Московскому Государству пополнитца и ратных людей пожаловать, и устроить бы Московское Государство, чтоб пришло все в достоинство». Но устроить Московское Государство и привести все «в достоинство» в начале царствования Михаила Федоровича по причинам, указанным нами в предшествующих главах, было еще трудно.

 6.

В 1623 году состоялось распределение Курских сторо́ж. Их было много, именно 25. Они были расположены по всему нашему краю и представляли собою целую сеть военных наблюдательных пунктов. Сторо́жи это были следующие:

1-ая – на Лебяжьем броду в 5 верстах от Курска, а видить (видеть) с нее за реку за Семь на степь на 3 версты, а по лугам видить с полверсты. 2-ая – на Ратцком Городище в 20 верстах от Курска, а проезд с этой сторо́жи был до верха Доброй воды. 3-ья – верх Хону под Ханским лесом, в 40 верстах от Курска. В XVI веке на этом месте стаивала смесная сторо́жа Ливенцев и Курчан детей боярских, впоследствии же сторо́жа состояла из одних Курчан. С нее можно было «видить на Муравский шлях большие полки в 5 верстах, а невеликие люди в 2-х верстах, а проезду с нее до Курганов 10 верст» 4-ая сторо́жа за рекою Семью на речке Млодати в Галитцкой дуброве по Белгородской дороге, 5-ая на р. Полной (впадающей в Сейм), 6-ая вниз по Семи, на Городенском городище, поддалась к городу Рыльску. В XVI столетии здесь стояли Курчаны и Карачевцы, а потом одни Курчане. 7-ая – на Семи усть-Курицы, 8-ая – на Московской дороге за Княжими лесами, 10-ая – на Саженском Донце, поддалась к Белугороду (смесная), 11-ая – на Теребренове ровне, 12-ая – на Сомкове усть-Погореловском Колодезе, 13-ая – на Бакаеве шляху, поддалась к Белугороду от Курска далече.14-ая – от Муравского шляха верх Нижней Россоши, 15-ая и 16-ая – на р. Ревуте (Реуте) для прихода Крымских людей, 17-ая – на Псле, усть-Старого Гатища, 18-ая – верх р. Полной у Заднево боерака. 19-ая – на валках по Московской дороге, 20-ая – на колодезе на Кадорце, 21-ая – в деревне Жировой, 22-ая – на р. Усожи, 23-ья – на Московской дороге у колодезя в 30 верстах от Курска, 24-ая – на усть-Сновы, 25-ая – на Меловом броду на реке Семи – «имается меж Курска и Оскола, а видит с ней за реку Семь на Полскую сторону большие полки в 5-ти верстах, а с Курские стороны не видит, а малые полки в 2-х верстах».