Читать «Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных» онлайн - страница 137

Татьяна Дмитриевна Жданова

Дивен тир живого!

И цветы, и шмели, и трава, и колосья,И лазурь, и полуденный зной…Срок, настанет – Господь сына блудногоспросит:«Был ли счастлив ты в жизни земной?»И забуду я все – вспомню только вот этиПолевые пути меж колосьев и трав -И от сладостных слез не успею ответить,К милосердным коленям припав.

И. Бунин июль 1918 г.

Любовь Господа к созданному Им человеку передается через мир живого. Поэтому одно из данных свыше предназначений растений и животных – доставлять людям душевную радость, быть для них источником вдохновения. А нам дана замечательная возможность чувствовать определенные закономерности окружающего мира – гармонию, симметрию, ритм, меру в звуковых и цвето-световых отношениях. Мы получили в дар и способность ощущать, воспринимать прекрасное, чтобы по достоинству оценивать сотворенное живое чудо.

Кроме того, внутреннему миру человека даны вечные, неотделимые друг от друга знания о красоте, любви, добре и истине. И если ваше сердце способно воспринимать проявления красоты, ощущать прекрасное, то знайте, что остальные «неразлучные подруги» рядом.

Что включает в себя понятие «прекрасное»? По мнению философов, прекрасное – это чувственно воспринимаемая форма красоты, связанная с созерцанием, воображением.

Если в отношении вещи присутствует прагматичный подход как к предмету сугубо полезному, то восприятие прекрасного приобретает абстрактный характер. Это – любование красотой, созерцание ради удовольствия видеть. Мы наслаждаемся живописной красотой бархатных крыльев и грациозным порханием бабочек или величественным парением в выси птиц, не пытаясь выяснить, в чем же их полезность.

А самое главное – созерцая дивную красоту природы, человек может представить, каков же был потерянный им рай.

Как писал архим. Лазарь «он должен чувствовать, что все прекрасное в этом мире не насыщает его душу, а только распаляет какую-то глубокую внутреннюю жажду, какую-то ностальгию по далекой и вожделенной, утерянной отчизне.

Иные созерцают красоту земной природы, восторгаются ее красками – то наиярчайшими, то наинежнейшими; ее формами – бесконечно многообразными, многоликими, но всегда стройными, гармоничными, целесообразными.

Не в силах удержать в себе чувство восхищения и желая быть участниками в этой красоте, они посвящают свою жизнь художественным занятиям, пытаясь словом, звуками, красками или другими доступными человеку средствами как-то отразить, выплеснуть наружу те бурлящие в душе порывы восторга, волнующие сердце переживания, которые рождаются от прикосновения к той дивной красоте, премудрости, величию, которыми исполнен этот мир.

Есть также люди – ученые, которые всю жизнь свою заняты тем, что вдаются в самые мелкие и невидимые глазу вещи или же исследуют таинственные связи явлений, законы взаимодействия вещей, их внутреннее устроение и т. п.

И везде, в видимом и сокровенном, обнаруживают чудеса и красоты, премудрое устроение и идеальный порядок, цельность и великое многообразие…