Читать «Фрейд: История болезни» онлайн - страница 352

139

Фрейд З. Избранное. С. 135.

140

Там же. С. 143.

141

Фрейд З. Толкование сновидений. С. 202.

142

Фрейд З. Толкование сновидений. С. 203–204.

143

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 31.

144

Феррис П. Доктор Фрейд: Биография. С. 262.

145

Имеется в виду книга «Зоар».

146

Джонсон П. Популярная история евреев… М., 2000. С. 473–474.

147

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 111–112.

148

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 344.

149

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 346.

150

Фрейд З. Очерки… С. 134.

151

Фрейд З. Очерки… С. 149.

152

Там же. С. 159.

153

Фрейд З. Очерки… С. 203.

154

Это отнюдь не отменяет претензий к Фрейду по поводу того, что он в своих работах не уделял достаточно внимания природе женской сексуальности, да и сам Фрейд признавал, что крайне мало продвинулся в понимании этого вопроса, несмотря на то что большинство его пациентов составляли именно женщины.

155

Фрейд З. Очерки… С. 209.

156

Там же. С. 211.

157

Нарцизм — устаревшая форма написания термина «нарциссизм».

158

Фрейд З. Очерки… С. 243.

159

Там же. С. 250–251.

160

161

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 58.

162

Фрейд З. Избранное. С. 250.

163

Фрейд З. Избранное. С. 251.

164

Фрейд З. Избранное. С. 266.

165

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 81–85.

166

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 109–111.

167

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 38–39.

168

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 43.

169

Там же. С. 44.

170

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 51.

171

Там же.

172

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 55–54.

173

Там же. С. 58.

174

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 62.

175

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 119.

176

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 129.

177

Там же. С. 133.

178

На самом деле этот сон можно истолковать в том смысле, что Бинсвангер считал, что теория Фрейда при всей ее гениальности нуждается в корректировке — «ремонте». Люстра — это либо сам Фрейд («светильник разума»), либо либидо — основополагающая сила его теории, которую тоже нужно заменить на что-то другое. Сны Юнга подтверждают эту гипотезу — видимо, друзья делились друг с другом своими мыслями о Фрейде и психоанализе.

179

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 442.

180

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 173.

181

Там же. С. 174.

182

Седьмой Любавичский ребе, Менахем Мендл Шнеерсон, отвечая позже на вопрос об отношении хасидизма к психоанализу, заметил, что «на практике психоанализ действительно многим помог, но поскольку Фрейд и его единомышленники рассматривают любую религию как своего рода заболевание, следует очень осторожно относиться к выбору психоаналитика».