Читать «Самые пикантные истории и фантазии знаменитостей. Часть 2» онлайн - страница 68
Росер Амиллс
Мария Магдалина Пацци Монахиня с зажженными свечами
В сексуальной игре горячий воск служит для того, чтобы поднять уровень адреналина и, следовательно, усилить возбуждение. Один любопытный случай произошел со святой Марией Магдалиной де Пацци. В ее биографии, написанной в 1619 году Виченцио Пуччини, рассказывается, что она была красивой и хорошо воспитанной флорентийской монахиней, которая выбрала девиз или жизненную программу, ставшую знаменитой: «Не умирать, а страдать». Она заставляла своих подруг пытать ее терновыми венцами, и требовала, чтобы они поливали ее обнаженное тело, привязанное к кровати, горячим воском. От этого она получала огромное удовольствие, которое интерпретировала как результат мистического союза с Христом. Игра с горячим воском заключается в том, что над телом держат зажженную свечу и позволяют воску капать на наиболее чувствительные зоны. Три другие религиозные женщины, шедшие тем же духовным путем, писали то же, что и она, особенно об откровениях, которое она получала, когда ощущала мистический восторг. На основе всего этого была написана книга «Созерцание» – трактат по мистической теологии.
Жан-Жак Руссо Приятные плети няни
Жан-Жак Руссо писал в своих «Признаниях», что в 1720 году, когда ему было всего восемь лет, он расшалился и выказал непослушание, не догадываясь, что этот проступок потянет за собой больший грех. Няня, которая о нем заботилась, мадмуазель Ламберсье, приняла решение отшлепать его, и ему понравилось это переживание, «так как он обнаружил в боли, а также в стыде, элементы чувственности, которые вызвали у него большее желание, чем страх вновь повторить подобное». Действительно, он совершил то же самое еще раз, но на этом все и закончилось, так как няня догадалась, что он получает извращенное удовольствие, и встревожилась.
Хулио Кортасар и Алехандра Писарник Порка кнутом
Они познакомились между 1960 и 1964 годами в Париже. С самого начала их объединила страсть к литературе… Кортасар обожал поэтические труды Алехандры и превратился в ее ангела-хранителя. Общность их интересов была абсолютной, и в письме Кортасара из Парижа к Алехандре, датированном 9 сентября 1971 года, писатель, в шутку и нежно, детально описывает свою фантазию: «Моя дорогая, твое июльское письмо добралось до меня в сентябре, я надеюсь, что ты уже возвращаешься домой. Мы оба были в больницах, хотя по разным причинам: я – так по причине банальной автоаварии. Но ты, ты действительно полагаешь важным все, о чем мне пишешь? Разумеется, ты в этом уверена, однако я не принимаю тебя такой, я не люблю тебя такой, я люблю тебя живой, глупой, и уверяю тебя, что говорю с тобой на языке привязанности и доверия – и все это, глупая ты моя, проявление жизни, а не смерти. Я хочу получить еще одно твое письмо, срочно, одно из твоих писем […]. Пиши мне, п…да, и прости мой тон, но кто еще сумеет спустить с тебя нижнее белье (красное или зеленое?), чтобы устроить тебе взбучку того рода, когда говорят «я люблю тебя» при каждом ударе хлыстом».
