Читать «Таро Роща Фей. Сказка Волшебного леса» онлайн - страница 20

Интерпретация карты Карта призывает вас к умеренности во всем, необходимости остерегаться крайностей и излишеств – все это не доведет до добра. Карта показывает вам тот итог, который вы получите, если будете продолжать действовать в выбранном вами стиле. Всему свое время, всему свое место, всему свое применение – как бы слышится из-за карты голос, который взывает к вашему разуму.

Вспомогательные вопросы В чем я не соблюдаю меру? К чему приведет отсутствие контроля за происходящим? В чем необходимо соблюсти гармонию? Из-за чего я не могу держать себя в руках? Я готов пойти на компромисс с самим собой? Что мне мешает сохранять гармонию (спокойствие, самоконтроль) в данной ситуации?

XV Дьявол (LA DIAVOLO)

Ключевые слова: обман и обольщение.

Комментарий создателя

В карты Таро образ Дьявола перешел из Евангелия, а обрел он чуть ранее, благодаря языческим воззрениям о явственном зле. Он стал огромным рогатым чудовищем, живущим в пещере, полной огня и раскаленной лавы, и мучающем людей.

В классическом Таро Дьявол изображается сидящим на кубическом троне, к основанию которого прикованы двое: мужчина и женщина. Цепь от трона может охватывать их шеи, но может охватывать их талии – не суть важно. Важно лишь то, что перед нами рабы Порока, Козней, Зла, которые олицетворяет сидящий на троне.

Впрочем, несмотря на религиозный подтекст карты, эзотерики не связывают значение карты Дьявол с ним самим. Скорее, карта отражает людей, «привязанных к нему» собственными слабостями, пороками, извращениями, нарушениями, которые они делают потому, что хотят. Или потому, что слабы. Или просто делают, потому, что нравится делать.

В любом случае то, что делают люди – их. То, ради чего они делают – тоже их. Из-за чего они это делают – тем более их и ничье больше.

В каждой культуре есть свой персонифицированный образ зла, который является собирательным для всех человеческих пороков. В кельтской мифологии героем, создавшим такой образ, является Гвин – сын Нуаду, повелитель мира мертвых, чьей основной задачей была вербовка детей, не прошедших крещение, для создания собственной армии.

Символизм

Потусторонний мир – это место, которое известно нам лишь по рассказам тех, кто там никогда не был, и чье знание об оном основывается лишь на обрывочных видениях и пророчествах древних и современных оракулов. Если сравнить образ этого места с нашей душой, то это та ее часть, которая невидима нам, неизвестна и непознанна. И, что самое главное, мы не стремимся попасть туда и познать ее тайны.

Огни, окружающие фигуру Гвина, являются образами некрещеных детей – последователей, обожателей, рабов своего хозяина. Эти образы призваны натолкнуть вас на мысль о том, не являетесь ли вы таким же зависимым от чьей-то воли.

Уродство. Красивое и привлекательное лицо Гвина искажено гримасой гнева и злобы. Его взгляд источает яд, которым переполнена его душа. Обратите внимание на этот образ и запомните, как злоба и ненависть искажают облик человека.