Читать «Приход № 5 (апрель 2014). Христос воскресе» онлайн - страница 17

Коллектив авторов

Казалось бы, смысл Пасхи — как мы обычно называем наш главный праздник — достаточно прозрачен. Увы! Опыт говорит о другом. Приведу лишь два наиболее характерных примера.

Урок в одной православной гимназии. Желая выявить уровень знаний детей, спрашиваю: «Как праздновали Пасху Христос и апостолы?» — Следует резонный ответ: «Они ели куличи и крашеные яйца»! Возразить на это нечего! А как взрослые?

Пасхальное ночное розговенье в одном храме. Действительно, едим яйца и куличи (и не только). «Вдруг» одному уже немолодому певчему приходит в голову важная мысль, и он растерянно обращается к священнику (с богословским образованием). «Батюшка! Вот мы все поем и поем «Христос воскресе!», а праздник называем «Пасхой»! Так ведь и евреи Пасху празднуют, а во Христа вовсе не веруют! Почему так?!» — Священник задумался, стал перебирать в голове обрывки семинарских знаний, да так и не смог сказать ничего вразумительного!

Это не исключение: то, что мы с детства воспринимаем на бытовом уровне, как некий красивый обряд, кажется нам само собой разумеющимся и не требующим изучения.

Давайте устроим себе маленький «пасхальный урок» и спросим: какие ассоциации рождает в нашем сознании пасхальное приветствие «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»

Ночной крестный ход со свечами, — сразу ответит каждый, — радостное пение и взаимные лобызания. На домашнем столе появляются знакомые с детства кушанья — красные и расписные яйца, румяные куличи, пахнущие ванилью творожные пасхи.

Да, но это — лишь внешняя атрибутика праздника, — возразит вдумчивый христианин. — А мне хочется знать, почему наш праздник Христова Воскресения именуется обычно еврейским словом «Пасха»? Какова связь между еврейской и христианской Пасхой? Почему Спаситель мира, от дня Рождения Которого человечество отсчитывает Новую эру, должен был непременно умереть и воскреснуть? Разве не мог всеблагой Бог установить Новый Союз (Завет) с людьми по-иному? Какова символика нашего пасхального богослужения и праздничных обрядов?