Читать «Информационно-психологическое противодействие – “совершенное” оружие ХХІ века» онлайн - страница 4
Александр Радьевич Андреев
В XXI веке информационно-психологическое оружие уже само провоцирует и порождает вооруженные конфликты и локальные войны. Угроза проведения информационно-психологической войны может оказывать серьезное давление как на корпорации, так и на целые государства. От этой угрозы можно откупаться, можно выполнять условия противника, но лучше всего – противостоять, используя традиции и достижения своей страны, мастерство ее ученых и аналитиков. Инструмент информационно-психологической войны является стратегическим оружием. В его возможностях дискредитировать внешнюю и внутреннюю политику государства, социально-экономическое положение населения, обострить этнические и религиозные противоречия в государстве.
Приемы информационно-психологического противодействия активно используются в политической борьбе во многих странах мира. Действующий руководитель государства может быть дезавуирован несколькими способами, главный из которых – изображение «государя» или «чудовищем-монстром», несмотря на то, заслуживает он этого или не заслуживает, или показ его «клоуном-идиотом», несмотря на то, заслуживает ли он этого или не заслуживает. И в том и другом случае избиратели не будут голосовать за такого человека на выборах – из-за отвращения, позора и презрения. Народ также не прощает вождю жажду власти, слабость, безрассудность, аморальность, эгоизм, использование власти для личных целей, недоступность, обман, нарушение закона.
Человек, знающий, что такое информационно-психологическое оружие и умеющий ему противодействовать, всегда сможет определить, где в «невоенной» атаке на государство и в политической борьбе правда, а где ложь – а значит, сделает правильный выбор, для себя и для своей страны.
О психологии поведения больших масс людей на выборах, митингах и собраниях
Явление бессознательного играют выдающуюся роль в жизни больших масс и в умственной деятельности человека.
Большие массы людей, собранных в одном месте, не могут совершать или выполнять действия, требующие возвышенного ума.
Культура личности и варварство толпы
Человек, находящийся в большой массе людей, может потерять чувство ответственности, обычно его сдерживающее – толпа или масса людей анонимна и не несет ответственности за свои действия. Индивид, благодаря численности людей, получает «сознание непреодолимой силы», усиленное заразительностью всяких действий в массе людей и восприимчивостью к внушению. Человек может стать автоматом, не имеющим своей воли, с усиленным желанием немедленного действия, склонным к произволу, энтузиазму, буйству, героизму. «Человек в толпе – песчинка среди массы других песчинок, уносимых ветром». Именно благодаря бессознательности больших масс людей парламент может принять закон, позже осужденный каждым депутатом в отдельности, а присяжные – вынести приговор, который не произнес в отдельности ни один из двенадцати – яркие примеры этому являют Великая французская революция конца XVIII века и Октябрьская революция 1917 года в России. На миру и смерть красна, именно на митинге или собрании «трус может превратиться в героя, скупой стать расточительным, атеист – верующим, а честный человек – преступником».