Читать «Контакты с умершими» онлайн - страница 54

М. И. Степанова

Отваживали это явление освящением дома, после чего все дочкины подарки превратились в пыль.

Таким образом, другим признаком явления сатаны являются его подарки.

Мертвые никогда не приходят с гостинцами. В любом случае, согласно поверьям, брать их нельзя ни в коем случае.

Иногда подобное рассказывают также о святочных гаданиях девушек на суженого. Бывает, как говорится в таких историях, что суженый дарит девушке красивый перстень, который впоследствии приносит ей несчастье.

Или, например, дорогой изысканный кинжал, от которого впоследствии ее теперь уже муж умирает.

В соответствии со всеми правилами общения с мертвыми, будь то спиритический сеанс или сновидение, категорически запрещается что-то у них брать. Позволяется только задавать вопросы, т. е. общаться только устно.

При вызовах ни в коем случае нельзя выходить из круга и дотрагиваться до духа, например пытаться его обнять.

В любом случае, согласно христианской традиции, в целях безопасности на шее нужно иметь нательный крестик, а если что-то пойдет не так, читать любые молитвы (Отче наш, Богородице, Дево, радуйся, Животворящему кресту).

Вообще крест в христианстве – самый сильный и универсальный защитный символ.

В средние века любое колдовство особенно вызов мертвых, жестоко каралось церковью и называлось ею сделкой с дьяволом, даже в том случае или сам колдун или сама ведьма об этом не знают. Об этом говорили и писали многие, в том числе и такие известные отцы церкви, как Фома Аквинский и Августин Блаженный. Тогда считалось, что некоторые люди получают определенные способности и знания, пообещав дьяволу служить ему.

Причем, это могло быть засвидетельствовано косвенно, без прямых обещаний такого рода.

Согласно средневековым европейским поверьям, к некоторым людям мог являться дьявол, приняв облик человека (мужчины или женщины) иногда хорошо им знакомого, в том числе и умершего иногда просто очень красивого. В таком обличье дьявол искушал их и вступал с ними в сексуальный контакт. Такие духи женского пола назывались суккубами, мужского – инкубами.

Наиболее подробно заключение договора с дьяволом описывалось в средневековом литературном памятнике под названием Бич еретиков.

Датированном 1458 годом, автором которого был известный инквизитор Никола Таке.

Согласно этому источником, в качестве своей жертвы дьявол чаще всего выбирает убитых горем и разочаровавшихся в жизни женщин. Он является ей, когда она одна, в образе суккуба или инкуба (привлекательной внешне женщины или мужчины). Он претворялся желающим оказать ей помощь и всячески пытался вызвать ее доверие к себе. Когда это получалось, он обещал помочь ей с ее трудностями, но в обмен на ее душу. У многих, согласно легендам, хватало ума отказаться от такого рода сделки. Но некоторые, вконец сломленные обрушившимися на них несчастьями, были готовы на все. Когда искушаемая женщина соглашалась принять услуги сатаны, как рассказывается все в том же Биче еретиков, заключался письменный договор, который дьявол подготавливал заранее, и написан который был на латыни справа налево. От женщины требовалось лишь подписать его своей кровью.