Читать «Контакты с умершими» онлайн - страница 41

М. И. Степанова

В христианской традиции огромное внимание в первую очередь уделяется правильной подготовке тела умершего к захоронению. Считается, что человек должен уходить к Богу с чистой душой и с чистым телом. Для очищения души сам умирающий (или же его родственники) читает покаянные молитвы, прося у Господа прощения за совершенные при жизни грехи. Тело покойного также необходимо очистить – обмыть. Обмывать умершего должны три человека: один собственно обмывать, другой – держать посуду с водой, третий – поддерживать тело. Делается это с мылом. Также умершего следует причесать с помощью гребня.

Такого рода предметы, как вода, которой могли покойника, мыло, гребень, которым его расчесывали, по поверьям, обладают огромной магической силой. Некоторые знающие люди, утверждают, что их можно применять для лечения некоторых болезней (например, гребнем чешут голову лысого человека, чтобы у него вновь начали расти волосы), но можно (и чаще всего случается именно так) при помощи этих вещей серьезно навредить. Поэтому родственники умершего должны следить, чтобы упомянутые предметы не пропали и не были с кем-то унесены. Воду, которой мыли покойного, называют мертвой, считается, что она обладает мертвящими свойствами, силой мертвеца. Следует ее вылить туда, где не ходят люди, поскольку, согласно поверьям, даже если живой и здоровый человек просто наступит на такое место, это ему существенно навредит. Особенно тяжелыми видами порчи считается, кода человеку тайком дают умыться мертвой водой или добавляют ее в пищу или питье.

Кроме того, некоторые доброжелатели советуют родственникам умершего положить на его губы две иголки, скрестив их, якобы дабы лучше сохранить тело. Вряд ли стоит слушать такого рода советы, поскольку при помощи этих иголок потом также могут попытаться кому-то навести порчу.

Интересные традиции и приметы связаны с одеванием покойника. В 10–15 веках на Руси умерших было принято хоронить в белом саване. Скорее всего, помимо влияния христианства, данный обычай связан с тем, что таковым был натуральный цвет домотканого полотна.

В настоящее время данная традиция не соблюдается столь строго, единственное ограничение – запрет на красный цвет, так как считается, что в этом случае следующим умрет кровный родственники покойного.

Раньше женщинам голову покрывали платками: светлыми – молодых, темными – старших. Незамужним девушкам и холостым юношам в старые времена на безымянный палец правой руки надевали обручальное кольцо, в то время как замужним или женатым – нет. Иногда совсем молоденьких девушек облачали в подвенечное платье. Обмыв и одев покойника, его следует положить в деревянный гроб, который предварительно окуривают ладаном, так же как и помещение. Тело при положении в гроб, согласно древним традициям, следует брать не голыми руками, но надевать, например, рукавицы.

По православной традиции, на шее умершего должен был быть надет нательный крестик, также в гроб следовало положить иконку (которую нужно было на кладбище вынуть, но не хоронить вместе с покойником). В правую руку умершему вкладывали рукописание – молитву, замаливающую грехи. На лоб повязывали венчик (все эти предметы продаются в церкви). Кроме того, многие современные похоронные службы соблюдают древние традиции и проводят свою работу в соответствии с ними.