Читать «Для Чего мы живем» онлайн - страница 187

Автор неизвестен

Каждый человек до крайности испорчен. Какой была цель творения первого человека? Сделать его участником Божественной деятельности. Но в лице Адама и Евы люди пошли другим путём. Самым лёгким, лёгким в смысле угождения себе. И самым низким, потому и лёгким. Теперь говорят: «Познаём всё, сорвём тайные завесы природы, сделаемся бессмертными, покорим весь космос, всю вселенную и будем богами. Мы боги». То есть люди идут совершенно другим путём, путём наглого отношения к природе, они срывают печати с её тайн — не с целью познания истины, а с целью использовать всё для себя.

Господь предлагает другой путь. Какой?

Нужно переделать себя, нужно очистить себя от всякой мерзости: чревоугодия, пьянства, курения, разврата, гнева, злобы, ненависти, тщеславия, гордыни и так далее. Нужно всё это уничтожить. Господь пришёл на землю и принёс вечное Евангелие — в Апокалипсисе сказано: Ангел имел вечное Евангелие (Ап. 14, 6). Вечное Евангелие, — а не для какого-то определённого, например, четвёртого, пятого или двенадцатого века. Поэтому все разговоры о том, что Евангелие для нас не закон или что оно неосуществимо — это бесовский умысел. Евангелие дано навечно.

Что такое заповеди Евангелия?

Это свойства нового человека. Эти свойства выражены или в виде заповедей евангельских, или же примером Самого Спасителя. Господь призывал поступать так, как поступал Он Сам. Научитесь от Меня, — сказал Господь (Мф. 11, 29). И в наше время каждый человек обязан знать Евангелие и употребить все усилия для того, чтобы в своей жизни его осуществить, то есть он должен исполнением заповедей Божьих переделать себя.

Многие считают себя познавшими Евангелие. Например, протестанты прекрасно его изучили, их дело — познать его теоретически. И они говорят: «Мы живём согласно тому взгляду, который имеем, согласно своему мировоззрению». Но ведь заповеди они не исполняют!

Евангелие достаточно ясно говорит обо всём. Оно говорит: не судите, не осуждайте, не гневайтесь, не прелюбодействуйте, не давайте волю глазам, ушам и тому подобное, не засоряйте душу всякой суетой, не отягощайте сердец ваших объедением, пьянством, суетой житейской. Все эти заповеди каждый человек при желании мог бы исполнить. А мы начинаем что-то выдумывать, чтобы только себя оправдать и не делать должного. И в конце концов получается, что мы ничего не можем: не можем удержать глаз, не можем удержать языка, чтобы не празднословить, чтобы не лгать, не притворяться, не клеветать на ближнего и тому подобное.

От нас не требуется того, что делали древние подвижники. Они круглые сутки проводили в молитве, в трезвении, работали, сами себя кормили, занимались рукоделием, например, плели корзины. Они ночью не спали. Прислонятся к чему-нибудь или облокотятся на что-нибудь и стоят всю ночь. Господь не требует от нас сверхсложного, а требует по силе человека, требует, чтобы человек осознал своё падение, понял, что он непорченый, понял, что если он хочет быть с Господом, то должен себя переделать. Переделывается человек не с помощью каких-то фокусов, а исполнением заповедей.