Читать «Для Чего мы живем» онлайн - страница 165

— Больше всего храни мир сердца. Всё возложи на Господа, всецело предайся Ему — всё у Него и всё от Него.

— Прекрати все знакомства, сама не ходи в гости и к себе не пускай, беги от всех, но люби всех, не входи в чужие дела и не суди никого — тогда и будет мир в сердце.

А поведёшься со многими — всё вынесут от тебя, что успеешь собрать в себе. Знакомства и разговоры опустошают и рассеивают. Кто-то должен быть, с кем поделиться, без этого очень тяжело и трудно. Иногда это необходимо даже. Но выбрать надо очень осторожно, надо быть уверенной в человеке — не поймут того, что для тебя ценно… Более молчи, учись молчанию.

— Близкого друга не ищи — не найдёшь… будь одна, лучше, имея только Господа пред собой, Он всё устроит и поведёт как надо. Терпи, смиряйся, сокрушайся и береги паче всего мир душевный. Переписку сократи. Письма, куда легко вкрадывается самолюбие, самолюбование, — это сношение с тем, кто тебе приятен, кто к себе привязывает. В них всегда мирская ласковость, тщеславие.

Этих искушений надо избегать и бороться с таковыми.

Если случится не преодолеть искушение, если не выдержишь вражеских нападений, а они всегда будут со всех сторон и неожиданно, если и не делом — помыслами увлечёшься, есть покаяние.

— Никому о себе не рассказывай, не делись — могут не понять, а спорить и доказывать — нет ни смысла, ни нужды, только лишнее словопрение без пользы.

— Всё, что нарушает мир, отрезай, избегай, отходи — это необходимо.

— Главное — изнутри начинай, внутри очищай, а не напоказ — снаружи. Господь испытывает верность скорбями. Всегда ступивших на иноческий путь ждут скорби. Сразу — это для сильных. На середине ли пути или — для совсем слабых — при конце жизни, чтобы не обратились в бегство. На пути — то для борьбы, для венцов.

— Господь насильно не удерживает, должно быть своё произволение; но жалея, видя слабость и немощи, ставит в такие условия, что как бы этим заграждает путь к отступлению и заставляет терпеть.

— Любовь покрывает всё. (Это было сказано митрополиту Николаю Крутицкому, который не раз посещал отца Михаила и стал его спрашивать о благодатной молитве. О благодатной молитве он ему так ничего и не ответил.)

— Когда враг досаждает, хочет мелочами, досадами раздражить, разгневать — похитить мир сердца, скажи только: «Христос Воскрес. Христос Воскрес. Христос Воскрес». Этих слов он боится больше всего, они его жгут, как огонь, и он убежит от тебя».

— Ещё о молитве. Не только надо молиться: «Господи, помилуй», не только просить, надо постоянно благодарить и уметь славословить Господа — тогда будет мир в душе.

— Мы легко обращаемся к заступничеству святых угодников, к Ангелам, к Божьей Матери, обучаемся непрестанной молитве Иисусовой, а Троицу Святую забываем, будто Троица Святая чудная, далеко от нас.