Читать «История белорусского театра кукол. Опыт конспекта» онлайн - страница 109
Борис Павлович Голдовский
10
11
Ретабло (retablo — от лат. retro «за, позади» и tabula — «доска», первоначально retrotabulum).
12
13
14
В белорусской батлейке наибольшее распространение получили куклы на стержнях размером в среднем 25 см. Они мастерились из мягких пород дерева (преимущественно липы), набивались тряпками, ватой или бумагой.
15
Эти упоминания датированы 1533, 1591, 1639, 1666 гг. и т. д.
16
До конца XIX века территорию Гродно — Новогрудок — Слоним — Браслав называли Литвой, а самих жителей (белорусов, украинцев, литовцев, татар, евреев и др.) — «литвинами», не разбираясь особо в их реальном этническом происхождении.
17
18
Оформлению батлеек придавалось большое значение. Они украшались цветной бумагой, резьбой и вышивкой. Сами же батлейки обычно изготавливались из фанеры.
19
Жлоб появился на Витебщине, вероятно, в конце XVIII — начале XIX в. Он имеет вид двухъярусной трехкупольной церкви. За стеклом в центре жлоба расположены неподвижные куклы (поклонение волхвов). Ярусы слева и справа оклеены промасленной бумагой, служащей экраном для показа сцен Рождества. На верхушках шпилей — крутящиеся от тепла свечей пропеллеры с обручами, на которые крепятся фигурки библейских персонажей. Фигурки вместе с обручем и пропеллером вращаются, отбрасывая тени на экраны из промасленной бумаги, а батлеечник комментирует происходящее действие.
20
21
22
23
24
25
Там же.
26
27
Там же.
28
Таку В. Н. Перетца.
29
30
31
Там же. Ч. 3. С. 151.