Читать «Дневник Дурака-4, или Больше в Школу ни Ногой» онлайн - страница 60

Вопрос: Вы постоянно говорите о приятии того, что есть, как есть, но как вообще можно принять, согласиться с такими ужасными вещами, как, например, насилие, убийства, войны? Ответ: Это просто извечная тема – путать приятие с «одобрением», когда принимается только то, что прошло отбор как хорошее и правильное. Приятие – это констатация факта, что то, что есть, есть. Приятие делать вообще не надо – все, абсолютно все феномены приняты существованием в момент их осуществления. Это просто осознание данного крайне простого факта. И оно либо случается прямо сейчас, в этот самый момент, либо нет.

Вопрос: То есть когда будет полное приятие, проблемы исчезнут? Ответ: Все ваши проблемы – это всего одна коротенькая идея: могло быть иначе! Эта идея очень устойчивая и возникает как в позитивном, так и негативном ключе. Поэтому её так тяжело увидеть как идею, как вариант, который существует лишь в мыслях. Кажется, что надежда на «лучшее» снижает боль, облегчает страдание, снимает напряжение. Одна из самых распространённых утешающих фраз: «Не переживай, всё будет хорошо!..» На самом же деле эта идея лишь усиливает боль, создавая чувство недостаточности! Именно она создаёт зазор между различными вариантами и подготавливает появление «автора», который обречён мучиться выбором, которого нет, и испытывать чувство вины, которое есть. Приятие того, что есть, означает тотальное, абсолютное Приятие именно этого варианта. И Осознание факта, что все прочие варианты тоже приняты в момент возникновения, но только как идеи.

Вопрос: Хотелось бы ещё немного разобраться с вопросом приятия… Мне как человеку, обусловленному идеей, что для внутренней трансформации необходимо делать практики, очень сложно принять идею полного приятия… Ведь если принять всё как есть, тогда ничего никогда не изменится! Ответ: Это просто одна из очень распространённых ловушек мышления, что приятие блокирует изменение неких неприятных моментов. «Ну, раз это принято, то никогда уже не изменится!..» Но всё наоборот, именно борьба с феноменом – его усиливает. Приятие – это констатация факта, и изменения здесь ни при чём.

Вопрос: Если приятие действительно является таким мощным инструментом, как вы говорите, почему тогда просто не принять всё «оптом» и дело с концом?! Но нет, совершенно очевидно, что это не путь к Пробуждению, к Ясности… Ответ: Надо исходить из того, что путь для современных людей, живущих социальной жизнью, – это приятие, сопряжённое с самоисследованием. Это не даёт сбиться и развернуть внимание из «я» к «моё» и начать сортировать содержимое «моих карманов»! В Учении Удияны нет отдельного учения о приятии и учения самоисследования, оторванного от него! Там это один «путь» – самоисследование постоянно должно направлять остриё приятия-различения, иначе можно принимать только приятные вещи или просто перечислять все феномены и никогда не посмотреть на то, что есть самое главное? На то, в чём не возникает никаких сомнений, ведь любой феномен мало того что очевиден, он ещё и весьма сомнителен, потому как постоянно изменяется, появляется и исчезает, трансформируется, ведь он всегда содержит в себе собственное отсутствие, для контраста, чтобы различение его было возможно. А есть некий «не-феномен», который таковым не является. Он постоянный, сама недвижимость!